اصول کافی: کتاب الحجه/ نشانه های انبیاء/ حدیث چهارم

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‏ خَرَجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع ذَاتَ لَيْلَةٍ

______________________________

الحديث الرابع‏: ضعيف.

و في البصائر أبي الحصين الأسدي.

و في القاموس: العتمة: وقت صلاة العشاء، قال الخليل: هو الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق، و قال: الهمهمة ترديد الصوت في الصدر، و الكلام الخفي، انتهى.

و الثاني تأكيد الأول و هما من كلام أبي جعفر عليه السلام، و كذا قوله: و ليلة مظلمة أي و الحال أن الليلة مظلمة، أو في ليلة مظلمة و يمكن أن يكون همهمة ثانيا من كلام أمير المؤمنين عليه السلام فتكون مرفوعة، أو كلتاهما من كلامه عليه السلام على أنه‏

*** المجلد‏3، الصفحه40 ***

بَعْدَ عَتَمَةٍ وَ هُوَ يَقُولُ هَمْهَمَةً هَمْهَمَةً وَ لَيْلَةً مُظْلِمَةً خَرَجَ عَلَيْكُمُ الْإِمَامُ عَلَيْهِ قَمِيصُ آدَمَ وَ فِي يَدِهِ خَاتَمُ سُلَيْمَانَ وَ عَصَا مُوسَى ع‏

______________________________
خبر مبتدإ محذوف، أو مبتدأ محذوف الخبر، أي همهمة و ليلة مظلمة مقرونتان، أو بنصب الليلة كقولهم: كل رجل و ضيعته.

و في بصائر الدرجات: خرج أمير المؤمنين عليه السلام ذات ليلة على أصحابه بعد عتمة و هم في الرحبة و هو يقول: همهمة في ليلة مظلمة خرج عليكم الإمام" إلخ" و هو أصوب، و لعل قميص آدم عليه السلام قصرت و ضاقت حتى استوت على قامته عليه السلام.