آیا جهان در ظلم و بیداد خواهد ماند یا آنکه عدالتی جهانی آن را فرا خواهد گرفت ؟ این نوشتار پاسخی از استاد شهید مرتضی مطهری به این پرسش است.
با توجه به اهميت موضوع عدالت، در این مقاله به بررسي جایگاه عدالت در اسلام از منظر شهيد مطهری می پردازيم.
در آیات قرآن کریم صفت عدالت به طور مستقیم برای خداوند اثبات شده است.
عدالت یک فضیلت اخلاقی است که خداوند در فطرت افراد قرار داده و بدین جهت است که توجه به آن را از انسان ها خواسته است . و بر اجرای آن تاکید می نماید .
هر انسانى با رجوع به عقل و وجدان درمىيابد كه داراى توان انتخاب و اختيار است و در زندگانى مادّى و معنوى خويش، مىتواند راه و روشى ويژه برگزيند.
امام على عليه السلام:عدالت، محكمترين بنياد است.
آیت الله العظمی مظاهری: عادل بودن خداوند به اين معنى است كه او بدون حكمت كارى انجام نمی دهد و بدون مصلحت امر و نهى نمی كند.
امام علی علیه السلام: در عدالت وسعت و گشايش است و آن كس كه اجراى عدالت، بر او گران آید، تحمل ستم برای او سخت تر است.
این كتاب دوره كامل مباحث اصول دین و ضروریات مذهب شیعه را دربردارد
گفتار زیر شرح مختصری از آیة الله مکارم شیرازی است، پیرامون مشهورترین صفات ثبوتى خداوند؛
این سؤال مطرح مى شود که چرا دانشمندان «عقاید و مذاهب» صفات محدودى براى خداوند شمرده اند؟
قرآن در موارد بسيارى بر موضوع عدالت پاى فشرده و بيان كرده است كه پاداش هر كس به اندازه عمل و اخلاص اوست.
خداوند در آیات بسیاری انسانها را از ظلم در حق یکدیگر منع می کند، حال چگونه است که انسانها همان ظلم را به او نسبت می دهند؟!
