زنا از نظر احادیث

نهى از زنا

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

لَن يَعمَلَ ابنُ آدَمَ عَملاً أعظَمَ عِندَ اللّه ِ تباركَ و تعالى مِن رَجُلٍ قَتَلَ نَبيّا أو إماما ، أو هَدَمَ الكَعبَةَ التي جَعَلَها اللّه ُ عزّ و جلّ قِبلَةً لِعِبادِهِ ، أو أفرَغَ ماءَهُ في امرَأةٍ حَراما .
 آدميزاد هيچ كار [گناهى ]نكرد كه نزد خداوند تبارك و تعالى سنگين تر از اين باشد كه پيامبرى يا امامى را بكشد ، يا كعبه را، كه خداوند عزّ و جلّ قبله بندگان خود قرار داده است، ويران كند ، يا به حرام، با زنى نزديكى كند .حديث

امام على عليه السلام :

ما زَنى غَيُورٌ قَطُّ .
غيرتمند ، هرگز زنا نمى كند.

امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «و به زنا نزديك مشويد كه آن فحشاست» ـ فرمود :

«و لا تَقْرَبُوا الزِنا إنّه كانَ فاحِشَةً» ـ : مَعصيَةً و مَقْتا فإنّ اللّه َ يَمقُتُهُ و يُبغِضُهُ ، قالَ : «و ساءَ سَبِيلاً» هُو أشَدُّ الناسِ عَذابا ، و الزنا مِن أكبَرِ الكَبائرِ .
يعنى، معصيت و نفرت انگيز است ؛ زيرا خداوند زنا را دشمن مى دارد و از آن نفرت دارد . فرمود : «و بد راهى است» عذاب زناكار از همه گنهكاران سخت تر است و زنا از بزرگترين گناهان كبيره است .

امام صادق عليه السلام :

إنَّ أشَدَّ الناسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ رَجُلٌ أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ تَحْرُمُ علَيهِ .
سخت ترين عذاب را در روز قيامت آن مردى دارد كه نطفه خود را در رحمى كه بر وى حرام است جاى دهد .

بزرگترين زنا

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

اِشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عزّ و جلّ عَلَى امرأةٍ ذاتِ بَعلٍ مَلَأتْ عَينَها مِن غَيرِ زَوجِها أو غَيرِ ذِي مَحرَمٍ مِنها ، فإنّها إن فَعَلَتْ ذلكَ أحبَطَ اللّه ُ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلَتهُ ، فإن أوطَأتْ فِراشَهُ غَيرَهُ كانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ أن يُحرِقَها بِالنارِ بعدَ أن يُعَذِّبَها في قَبرِها .
 زن شوهردارى كه مرد بيگانه اى يا نا محرمى چشمش را پر كرده باشد ، مورد خشم شديد خداوند عزّ و جلّ است ؛ زيرا كه اگر چنين باشد، خداوند همه اعمال او را باطل گرداند و اگر به شوهر خود خيانت ورزد ، بر خداست كه او را بعد از عذاب دادن در قبر، به آتش دوزخ بسوزاند .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

لَمّا اُسرِيَ بِي مَرَرتُ بِنِسوانٍ مُعَلَّقاتٍ بِثُدُيِّهِنَّ فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جَبرئيلُ ؟ فقالَ : هؤلاءِ اللَّواتِي يُورِثْنَ أموالَ أزواجِهِنَّ أولادَ غَيرِهِم .
 شبى كه به معراج برده شدم، به زنانى برخوردم كه از پستانهاى خود آويزان بودند . پرسيدم : اى جبرئيل! اينها كيستند؟ گفت : اينها زنانى هستند كه فرزندان غير شوهران خود را وارث اموال آنان مى كنند .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

مَن فَجَرَ بامرَأةٍ و لَها بَعلٌ ، انفَجَرَ مِن فَرجِهِما مِن صَدِيدٍ وادٍ مَسِيرَةَ خَمسِمِائَةِ عامٍ يَتَأذّى أهلُ النارِ مِن نَتْنِ رِيحِهِما ، و كانا مِن أشَدِّ الناسِ عَذابا .
 هركه با زن شوهردارى زنا كند ، رودخانه اى از چركابه به طول پانصد سال راه ، از شرمگاه آن دو جارى شود، به طورى كه دوزخيان از بوى گند آنها متأذّى باشند و عذاب آنان از همه دوزخيان سخت تر باشد .

امام على عليه السلام :

أ لا اُخبِرُكُم بأكبَرِ الزِّنا ؟ ··· هِي امرأةٌ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها فَتَأتِي بوَلَدٍ مِن غَيرِهِ فَتُلزِمُهُ زَوجَها ، فتِلكَ التِي لا يُكَلِّمُها اللّه ُ ، و لا يَنظُرُ إلَيها يَومَ القِيامَةِ ، و لا يُزَكِّيها و لَها عَذابٌ ألِيمٌ .
آيا شما را از بزرگترين زنا خبر ندهم؟ . . . زنى كه به شوهر خود خيانت كند و از بيگانه، فرزندى بياورد و او را به شوهر خود منسوب كند؛ اين همان زنى است كه خداوند در روز قيامت با او سخن نمى گويد و به او توجّه نمى كند و تزكيه اش نمى كند و وى را عذابى دردناك باشد .

امام صادق عليه السلام :

ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ تعالى و لا يُزَكِّيهِم و لَهُم عَذابٌ ألِيمٌ ، مِنهُمُ المرأةُ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها .
 سه نفرند كه خداوند متعال با آنان سخن نمى گويد و تزكيه شان نمى كند و آنان را عذابى دردناك است . يكى از آن سه نفر، زنى است كه به شوهر خود خيانت كند .

حكمت تحريم زنا

امام على عليه السلام :

فَرَضَ اللّه ُ ··· تَركَ الزِّنا تَحصينا للنَّسَبِ ، و تَركَ اللَّواطِ تَكثيرا للنَّسلِ .
 خداوند واجب فرمود ··· ترك زنا را براى حفظ اصل و نسب، و ترك لواط را براى زياد شدن نسل .

امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال زنديق كه چرا زنا حرام شده است ـ فرمود :

لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ ، و ذَهابِ المَوارِيثِ ، و انقِطاعِ الأنسابِ لا تَعلَمُ المرأةُ في الزِّنا مَن أحبَلَها ، و لا المَولودُ يَعلَمُ مَن أبُوهُ ، و لا أرحامٌ مَوصولةٌ ، و لا قَرابَةٌ مَعروفَةٌ .
چون مايه فساد و از بين رفتن ارث و ميراث و انقطاع نسل است . در زنا، زن نمى داند كه چه كسى او را حامله كرده و فرزند نمى داند پدرش كيست ، نه نسبها پيوسته است و نه خويشاونديها معلوم است .

امام رضا عليه السلام :

حُرِّمَ الزِّنا لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ مِن قَتلِ الأنفُسِ ، و ذَهابِ الأنسابِ ، و تَركِ التَّربيَةِ للأطفالِ ، و فَسادِ المَوارِيثِ ، و ما أشبَهَ ذلكَ مِن وُجُوهِ الفَسادِ .
زنا به علّت مفاسدى كه در بردارد ، مانند قتل نفس ، از بين رفتن و مخدوش شدن اصل و نسب ، ترك تربيت كودكان ، تباه شدن موضوع ارث و ميراث و امثال اين مفاسد ، حرام شده است .

پيامدهاى زنا

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

يا عليُّ في الزِنا سِتُّ خِصالٍ : ثلاثٌ مِنها في الدنيا و ثلاثٌ في الآخِرَةِ ، فأمّا التي في الدنيا فَيَذهَبُ بالبَهاءِ ، و يُعَجِّلُ الفَناءَ ، و يَقطَعُ الرِّزقَ ، و أمّا التي في الآخِرَةِ فَسُوءُ الحِسابِ ، و سَخَطُ الرحمنِ ، و الخُلُودُ في النارِ .
اى على! زنا شش پيامد دارد : سه پيامد در دنيا و سه ديگر در آخرت ؛ پيامدهاى دنيايى اش اين است كه آبرو را مى برد ، مرگ را شتاب مى بخشد و روزى را مى بُرد؛ و پيامدهاى آخرتش حسابرسى سخت و دقيق ، خشم خداى رحمان، و جاودانگى در آتش است .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

أربَعٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلاّ خَرِبَ و لم يَعمُرْ بالبَرَكَةِ : الخِيانَةُ ، و السَّرِقَةُ ، و شُربُ الخَمرِ ، و الزِّنا .
چهار چيز است كه اگر يكى از آنها به هر خانه اى وارد شود آن را ويران مى كند و آباد و با بركت نمى شود : خيانت ، دزدى ، شرابخوارى و زنا .

امام على عليه السلام :

الزِّنا يُورِثُ الفَقرَ .
 زنا ، فقر به بار مى آورد.

امام صادق عليه السلام :

الذُّنوبُ التي تَحبِسُ الرِّزقَ، الزنا .
 [از جمله] گناهانى كه جلو روزى را مى گيرد ، زناست .

شيوع زنا

امام باقر عليه السلام :

وَجَدْنا في كتابِ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا ظَهَرَ الزِّنا مِن بَعدِي كَثُرَ مَوتُ الفَجْأةِ .
در كتاب رسول خدا صلى الله عليه و آله يافتيم كه : چون بعد از من زنا آشكار گردد ، مرگهاى ناگهانى زياد شود .

امام باقر عليه السلام :

وَجَدْنا في كتابِ عَليٍّ عليه السلام قالَ : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا كَثُرَ الزِّنا كَثُرَ مَوتُ الفَجْأةِ .
 در كتاب على عليه السلام يافتيم كه فرموده است : رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هرگاه زنا زياد شود ، مرگهاى ناگهانى افزايش يابد .

امام صادق عليه السلام :

إذا فَشا الزِّنا ظَهَرَتِ الزَّلازِلُ .
هرگاه زنا شيوع يابد ، زمين لرزه ها پديدار شود .

هر عضوى از بدن بهره اى از زنا دارد

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

عَلى كُلِّ نَفَسٍ مِن بَني آدَمَ كُتِبَ حَظٌّ مِنَ الزِّنا أدرَكَ ذلكَ لا محالَةَ ، فالعَينُ زِناها النَّظَرُ ، و الرِّجلُ زِناها المَشيُ ، و الاُذُنُ زِناها الاستِماعُ .
 بر هر عضوى از اعضاى انسان بهره اى از زنا نوشته شده كه لا جرم به آن مى رسد ؛ مثلاً زناى چشم نگاه كردن است و زناى پا ، رفتن و زناى گوش ، شنيدن .

مسيح عليه السلام :

أيُّما امرأةٍ استَعطَرَتْ و خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُها فهِي زانِيَةٌ ، و كُلُّ عَينٍ زانِيَةٌ .
هر زنى كه خود را خوشبو كند و بيرون رود تا بويش به مشام ديگران رسد ، زناكار است و هر چشمى [ كه او را بنگرد ]زناكار است .

مسيح عليه السلام :

لا تَكُونَنَّ حَديدَ النَّظَرِ إلى ما لَيسَ لكَ فإنّهُ لَن يَزنِي فَرجُكَ ما حَفِظتَ عَينَكَ ، فإن قَدَرتَ أن لا تَنظُرَ إلى ثَوبِ المرأةِ التي لا تَحِلُّ لكَ فافعَل .
نبايد به آنچه (زنى) كه تعلّق به تو ندارد خيره شوى ؛ چه تا زمانى كه چشم خود را نگه دارى هرگز مرتكب زنا نشوى . اگر توانى كه [حتّى] به جامه زن نا محرم نگاه نكنى چنين كن .

حدّ زنا

امام على عليه السلام :

حَدُّ الزاني أشَدُّ مِن حَدِّ القاذِفِ ، و حَدُّ الشارِبِ أشَدُّ مِن حَدِّ القاذِفِ .
 [ضربه] حدّ زناكار بايد محكمتر از ضربه حدّ افترا زننده [به زنا ]باشد و ضربه حدّ شراب خوار محكمتر از ضربه حدّ افترا زننده [به شرابخوارى] .

امام كاظم عليه السلام :

يُجلَدُ الزانِي أشَدَّ الجَلدِ و جَلدُ المُفتَرِي بَينَ الجَلدَينِ .
 زناكار با سخت ترين ضربه تازيانه زده مى شود و افترا زننده با ضربات متوسّط .

امام رضا عليه السلام :

عِلَّةُ ضَربِ الزانِي على جَسَدِهِ بِأشَدِّ الضَّربِ لِمُباشَرَتِهِ الزِّنا ، و استِلذاذِ الجَسَدِ كُلِّهِ بهِ ، فَجُعِلَ الضَّربُ عُقوبَةً لَهُ ، و عِبرَةً لِغَيرِهِ ، و هُو أعظَمُ الجِناياتِ .
علّت آن كه بر پيكر زناكار بايد با سخت ترين ضربات تازيانه زد ، اين است كه بدن، مرتكب زنا شده و با تمام وجود از آن لذّت برده است . از اين رو، تازيانه به عنوان كيفر بدن و درس عبرت براى ديگران قرار داده شده است و زنا، بزرگترين جنايت است .

كيفر زنا كردن به زور

امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از حكم مردى كه به زور به زنى تجاوز كند ـ فرمود :

يُقتَلُ مُحصَنا كانَ أو غَيرَ مُحصَنٍ .
 بايد كشته شود، خواه داراى همسر باشد يا نباشد .

امام صادق عليه السلام :

إذا كابَرَ الرَّجُلُ المَرأةَ على نَفسِها ضُرِبَ ضَربَةً بِالسَّيفِ ماتَ مِنها أو عاشَ .
هرگاه مرد، به زور با زن زنا كند، كيفرش يك ضربه شمشير است، خواه بر اثر آن بميرد، يا جان به در بَرَد.

زنا زاده

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

لَيسَ عَلى وَلَدِ الزِّنا مِن وِزرِ أبَوَيهِ شَيءٌ .
 زنا زاده هيچ مسئوليتى در قبال گناه پدر و مادر خود ندارد .

المستدرك على الصحيحين : مردى منافق پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را آزار مى داد ، حضرت فرمود :

من يَعذرُني من فلان؟ قيل : يا رسولَ اللّه ِ ، معَ ما به ولد زنا. فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : هو شرّ الثلاثة .
چه كسى مرا معذور مى دارد تا او را به سزاى خود برسانم؟ گفته شد : اى پيامبر خدا ! با اين همه شرارت ، زنا زاده هم هست . پيامبر خدا فرمود : به خدا سوگند او از پدر و مادر زناكار خود بدتر است .

نشانه هاى زنا زاده

امام على عليه السلام :

كَذَبَ مَن زَعَمَ أنّهُ وُلِدَ مِن حَلالٍ و هُو يُحِبُّ الزِّنا .
 دروغ مى گويد كسى كه زنا را دوست داشته باشد و خود را حلال زاده پندارد .

امام صادق عليه السلام :

إنّ لِوَلَدِ الزِّنا علاماتٍ: أحَدُها بُغضُنا أهلَ البَيتِ ، و ثانيها أنَّهُ يَحِنُّ إلى الحَرامِ الذي خُلِقَ مِنهُ ، و ثالِثُها الاِستِخفافُ بالدِّينِ ، و رابِعُها سُوءُ المَحضَرِ لِلنّاسِ ، و لا يُسِيءُ مَحضَرَ إخوانِهِ إلاّ مَن وُلِدَ على غَيرِ فِراشِ أبِيهِ ، أو حَمَلَتْ بهِ اُمُّهُ في حَيضِها.
 زنا زاده نشانه هايى دارد: اول آن كه با ما خاندان دشمنى مى ورزد ، دوم آن كه به همان كار حرامى كه بر اثر آن آفريده شده است (زنا) علاقه دارد ، سوم آن كه به دين اهمّيتى نمى دهد ، چهارم آن كه بد محضر است [ و مردم نشست و برخاست را با وى خوش ندارند] . و كسى براى برادران خود بد محضر نمى شود، مگر كسى كه نطفه اش از حرام يا حيض بسته شده باشد .

امام صادق عليه السلام :

علاماتُ وَلَدِ الزِّنا ثَلاثٌ : سُوءُ المَحضَرِ، و الحَنِينُ إلى الزِنا ، و بُغضُنا أهلَ البَيتِ .
نشانه هاى زنا زاده سه چيز است : بد مجلس (بدخو) بودن ، علاقه مندى به عمل زنا و نفرت از ما اهل بيت .

امام صادق عليه السلام :

مَن شَعَفَ بمَحَبَّةِ الحَرامِ و شَهوَةِ الزِّنا فهُو شِرْكُ شَيطانٍ .
كسى كه شيفته لذّت حرام و شهوت زنا باشد ، شيطان در نطفه او شريك بوده است .

ديّوث

امام باقر عليه السلام :

قال رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنِّ الجَنَّة لَيُوجَدُ ريحُها مِنْ مَسيرةِ خمسمائة عامٍ، و لا يَجدُها عاقٌ و لا دَيّوثٌ، قيلَ : يا رسولَ اللّه ِ ، و ما الدَّيُّوثُ ؟ قالَ: الذي تَزنِي امرَأتُهُ و هُو يَعلَمُ .
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : بوى بهشت از فاصله اى به مسافت پانصد سال احساس مى شود ولى عاق و ديّوث آن را احساس نمى كنند . عرض شد : اى رسول خدا ! ديّوث كيست؟ فرمود : مردى كه زنش زنا دهد و او از آن اطلاع داشته باشد .

امام باقر عليه السلام :

ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللّه ُ لَهُم صلاةً : مِنهُمُ الدَيُّوثُ الذي يُفجَرُ بِامرَأتِهِ .
خداوند نماز سه نفر را نمى پذيرد ؛ يكى از آنها ديّوث است كه با زنش زنا مى شود .

پا اندازى

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

ليلةَ اُسرِيَ بِي ··· رَأيتُ امرأةً يُحرَقُ وَجهُها وَ يداها ، و هِي تَأكُلُ أمعاءَها ··· ، فإنّها كانَت قَوّادَةً .
شبى كه به معراج برده شدم . . . زنى را ديدم كه چهره و دو دستش مى سوزد و روده هاى خود را مى خورد . . . ؛ زيرا پا انداز و جا كش بوده است .

گوناگون

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ عزّ و جلّ··· : شَيخٌ زانٍ ، و مَلِكٌ جَبّارٌ ، و مُقِلٌّ مُختالٌ .
 سه كس اند كه خداوند عزّ و جلّ با آنان سخن نمى گويد . . . : پير مردِ زناكار ، فرمانرواىِ ستمكار و تهيدستِ متكبّر .

امام صادق عليه السلام :

مُدمِنُ الزِّنا و السَّرَقِ و الشُّربِ كَعابِدِ وَثَنٍ .
كسى كه به زنا و دزدى و شرابخوارى معتاد باشد ، مانند بت پرست است .

امام صادق عليه السلام :

أوحَى اللّه ُ إلى موسى··· لا تَزنُوا فَتَزنِي نِساؤكُم، و مَن وَطِئَ فُرُشَ امرِئٍ مسلمٍ وُطِئَ فِراشُهُ ، كما تَدِينُ تُدانُ .
خداوند به موسى وحى فرمود : . . . زنا نكنيد كه زنانتان زنا مى دهند . و هر كه به همسر مردى مسلمان خيانت كند ، به همسرش خيانت كنند . با هر دست كه بدهى، از همان دست مى گيرى .

امام صادق عليه السلام :

عِفُّوا عَن نِساءِ الناسِ تَعِفُّ نِساؤكُم .
 نسبت به زنان مردم عفيف باشيد، تا به زنان شما عفّت ورزند .

میزان الحکمه،جلد پنجم.