اصول کافی: کتاب الحجه/ آیات مربوط به ولایت/ حدیث هفتاد و دوم

محمّد بن يحيى، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي عبيدة قال:

سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى:

__________________________________________________

قوله: ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا) قد اشار جل شأنه الى انه ليس للمشركين دليل عقلى على الشرك و عبادة الاصنام و لا دليل نقلى على ذلك بقوله جل و عز «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ» أى قل يا محمد للمشركين هل لآلهتكم مدخل فى خلق شي‏ء من هذه الاجرام و مشاركة فيه حتى تستحق العبادة و فيه الزامهم بعدم ما يقتضي عبادة الاصنام عقلا ثم قال لالزامهم بعدم ما يقتضيها نقلا «ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا، اى هذا القرآن الناطق بالتوحيد «أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ» اى بقية من علم‏

__________________________________________________

                        شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏7، ص: 90

 «ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ» قال: عنى بالكتاب التوراة و الإنجيل. و أثارة من علم فانّما عنى بذلك علم أوصياء الأنبياء عليهم السّلام.

__________________________________________________

العلماء و هم أوصياء الأنبياء ان كنتم صادقين فى دعواكم و الغرض من هذا التفسير الصادر عن أهل العصمة هو الاشارة الى امرين أحدهما الرد على من قال مضى «ص» بلا وصى بأنه كان له وصى كما كان للانبياء «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا» و ثانيهما أن تشريك الثلاثة مع على «ع» فى العبارة ليس له دليل لا عقلا و لا نقلا كتشريك الاصنام مع اللّه تعالى فى العبادة.