اصول کافی: کتاب الحجه/ نص بر امامت امام جواد علیه السّلام/ حدیث سیزدهم

الحسين بن محمّد، عن الخيراني، عن أبيه قال: كنت واقفا بين يدي أبي الحسن عليه السّلام بخراسان فقال له قائل: يا سيّدي إن كان كون فالى من؟ قال:

__________________________________________________

قوله (الحسين بن محمد عن الخيرانى) لم يحضرنى الآن اسمه و كانى لم أجده و يحتمل أن يكون من أولاد خيران مولى الرضا «ع»، و فى بعض النسخ الجوانى، و هو محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد اللّه الاعرج بن الحسين بن على بن الحسين عليهما السلام نسبة الى جوانية قرية بالمدينة أو على بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد أو ابنه محمد بن على بن ابراهيم.

                        شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏6، ص: 194

إلى أبي جعفر ابني، فكأنّ القائل استصغر سنّ أبي جعفر عليه السّلام، فقال أبو الحسن عليه السّلام: إنّ اللّه تبارك و تعالى بعث عيسى ابن مريم رسولا نبيّا، صاحب شريعة مبتدأة في أصغر من السنّ الذي فيه أبو جعفر عليه السّلام.

__________________________________________________

قوله (صاحب شريعة مبتدأة فى أصغر من السن الّذي فيه أبو جعفر لانه بعث نبيا و هو فى المهد) كما دل عليه قوله تعالى «قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا» و قوله تعالى «فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي» الى آخر الآيات فاذا جاز أن يكون هو نبيا صاحب شريعة مبتدأة غير تابع لشريعة نبى آخر فى السن الّذي أصغر من سن أبى جعفر فكيف لا يجوز أن يكون أبو جعفر إماما تابعا لشريعة آخر فى السن الّذي أكبر من سنه و هذا من باب القياس بطريق الاولوية فهو حجة لمن ذهب الى حجيته اللهم الا أن يقال: ان السائل كان قائلا بالقياس فألزمه «ع» بما هو مذهبه و هو بعيد لان الظاهر أنه من أصحابه «ع» لم يعمل بالقياس، أو يقال: المقصود رفع استبعاد السائل و هو يحصل بما ذكر، لا اثبات الامامة بالقياس فليتأمل.