مجموعه حدیث درباره حکمت (+پوستر)
۲۶ خرداد ۱۳۹۵ 0 معارفحدیث اول
امام على عليه السلام
مِن خَزائنِ الغَيبِ تَظْهَرُ الحِكمَةُ .
حكمت، از خزانه هاى غيب آشكار مى شود .
شرح غرر الحكم : ج6،ص10،ح 9254 .
حدیث دوم
امام على عليه السلام
الحِكمه رَوضَةُ العُقَلاءِ ، و نُزْهَةُ النُّبَلاءِ .
حكمت، گلزار خردمندان است و گردشگاه فرزانگان .
شرح غرر الحكم : ج2،ص32،ح1715 .
حدیث سوم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
كادَ الحَكيمُ أنْ يَكونَ نَبيّا .
حكيم، به پيامبرى نزديك است .
كنز العمّال : 44123
حدیث چهارم
امام على عليه السلام
و مِن حِكمَتِهِ ـ يَعني المَرءَ ـ عِلمُهُ بنَفْسِهِ .
و از حكمت آدمى ، خود شناسى اوست.
بحار الأنوار : ج 78 ،ص 81 ،ح 66
حدیث پنجم
.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
رأسُ الحِكمَةِ مَخافَةُ اللّه ِ .
ترس از خدا، سرآمد حكمت است .
كنز العمّال : 5873
حدیث ششم
امام على عليه السلام
لا حِكمَةَ إلاّ بعِصْمَةٍ .
حكمت، جز با خويشتندارى از گناه به دست نمى آيد .
شرح غرر الحكم :ج6،ص436،ح 10916
حدیث هفتم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
إنّ الرِّفْقَ رأسُ الحِكمَةِ .
مدارا كردن، سرآمد حكمت است .
كنز العمّال : 5444
حدیث هشتم
امام على عليه السلام
حِفْظُ الدِّين ثَمرَةُ المَعرِفَةِ و رَأسُ الحِكْمَةِ .
حفظ دين، ثمره معرفت و سرآمد حكمت است .
شرح غرر الحكم : ج3،ص405،ح4903
حدیث نهم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
لا حَليمَ إلاّ ذو عَثْرَةٍ ، و لا حَكيمَ إلاّ ذو تَجْرِبةٍ .
هيچ بردبارى بدون لغزش و هيچ حكيمى بدون تجربه نيست.
كنز العمّال : 5827 .
حدیث دهم
امام على عليه السلام
غَيرُ مُنْتَفِعٍ بالعِظاتِ قَلبٌ مُتَعلِّقٌ بالشَّهَواتِ .
دلِ در بند شهوات، از پند و اندرزها سودى بر نمى گيرد .
شرح غرر الحكم : ج4،ص382، ح 6406
حدیث یازدهم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
إنّ أشْرَفَ الحَديثِ ذِكْرُ اللّه ِ ، و رأسَ الحِكمَةِ طاعَتُهُ .
بهترين سخن، ذكر خداست و سرآمد حكمت، اطاعت از اوست .
الأمالي للصدوق : ص487،ح1
حدیث دوازدهم
امام على عليه السلام
لَيس بحَكيمٍ مَن قصَدَ بحاجَتِهِ غَيرَ كَريمٍ .
حكيم نيست، كسى كه نياز خود را نزد شخص غير كريم برد .
شرح غرر الحكم : ج5،ص84،ح 7499 .
حدیث سیزدهم
امام على عليه السلام
لا تَجْتَمِعُ الشَّهوَةُ و الحِكمَةُ .
شهوت و حكمت با هم جمع نمى شوند .
شرح غرر الحكم : ج6،ص370،ح10573
حدیث چهاردهم
امام هادى عليه السلام
الحِكمَـةُ لا تَنْجَـعُ في الطِّباعِ الفاسِدَةِ .
حكمت در جانهاى فاسد مؤثر نمى افتد .
بحار الأنوار : ج 78،ص370،ح4
حدیث پانزدهم
امام على عليه السلام
مَن ثَبتَتْ لَهُ الحِكمَةُ عَرَفَ العِبرَةَ .
هر كه حكمت در دلش جاى گيرد، عبرت شناس شود .
شرح غرر الحكم : ج5،ص352،ح8706
حدیث شانزدهم
امام على عليه السلام
كُلُّ شَيءٍ يُمِلُّ ما خَلا طَرائِفَ الحِكَمِ .
هر چيزى ملال آور مى شود، جز سخنان دلنشين حكيمانه .
شرح غرر الحكم : ج4،ص539،ح 6896
حدیث هفدهم
امام على عليه السلام
الحِكمَةُ شَجَرةٌ تَنْبُتُ في القَلبِ ، و تُثْمِرُ على اللِّسانِ .
حكمت درختى است كه در دل مى رويد
و بر زبان به بار مى نشيند
شرح غرر الحكم : ج2،ص106،ح 1992
حدیث هجدهم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
كَلِمَةُ الحِكمَةِ يَسْمَعُها المؤمنُ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنةٍ .
سخن حكيمانه اى را كه مؤمن بشنود
بهتر از عبادت يك سال است
بحار الأنوار:ج 77،ص172،ح8
حدیث نوزدهم
امام صادق عليه السلام
مَن زَهِدَ في الدُّنيا أثْبَتَ اللّه ُ الحِكمَةَ في قَلبِهِ ، و أنْطَقَ بها لِسانَهُ .
هركه به دنيا پشت كند، خداوند حكمت را در دلش استوار گرداند
و زبانش را به آن گويا سازد .
الكافي :ج 2،ص128،ح1
حدیث بیستم
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
مَن أكَلَ طَعاما للشَّهْوَةِ حَرّمَ اللّه ُ على قَلبِهِ الحِكمَةَ .
هر كس غذايى را براى شهوت [و لذّت و نه سدّ جوع] بخورد، خداوند حكمت را بر دل او حرام گرداند .
تنبيه الخواطر :ج 2،ص116
حدیث بیست و یکم:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
كلمةُ الحكمةِ ضالّةُ المؤمنِ ، فحيثُ وجدَها فهُو أحقُّ بها .
سخن حكيمانه، گمشده مؤمن است ،
پس هر جا آن را بيابد به آن سزاوارتر است .
بحار الأنوار :ج 2،ص99،ح58 .
حدیث بیست و دوم:
امام على عليه السلام
الْحِكْمَةُ ضالَّةُ المُؤْمِنِ ، فخُذِ الحِكْمَةَ و لَو مِن أهلِ النِّفاقِ .
حكمت، گمشده مؤمن است؛ پس ، آن را،
گر چه از منافقان، فرا گيريد .
نهج البلاغة: حكمة 80 .
حدیث بیست و سوم:
امام على عليه السلام
ليسَ الحَكيمُ مَن لَم يُدارِ مَن لا يَجِدُ بُدّا مِن مُداراتِهِ .
حكيم نيست آن كه مدارا نكند
با كسى كه چاره اى جز مدارا با او ندارد .
تحف العقول :ص 218 .
حدیث بیست و چهارم:
امام على عليه السلام
كُلَّما قَوِيَتِ الحِكمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهْوَةُ .
هر چه حكمت نيرومندتر شود،
شهوت و خواهشهاى نفسانى ناتوانتر مى شود .
شرح غرر الحكم : ج4،ص622،ح 7205
حدیث بیست و پنجم:
امام على عليه السلام
كَسْبُ الحِكمَةِ إجْمالُ النُّطقِ ، و اسْتِعْمالُ الرِّفْقِ .
به دست آوردن حكمت با كوته گويى
و در پيش گرفتن نرمى و مدارا ميسر مى شود.
شرح غرر الحكم : ج4،ص625،ح 7223
حدیث بیست و ششم:
امام صادق عليه السلام :
الغَضَبُ مَمْحَقةٌ لقَلبِ الحكيمِ ، و مَن لم يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَم يَمْلِكْ عَقلَهُ
خشم، دل حكيم را تباه مى كند و كسى كه اختيار خشم خود را نداشته باشد اختيار عقل خويش را ندارد .
تحف العقول،ص371
حدیث بیست و هفتم:
امام على عليه السلام
أوّلُ الحِكمَةِ تَرْكُ اللَّذّاتِ ، و آخِرُها مَقْتُ الفانِياتِ .
نخستين گام حكمت، وا نهادن لذتهاست
و آخرين گام آن، دشمن داشتن هر آنچه فانى مى شود .
شرح غرر الحكم : ج2،ص408،ح 3052 .
حدیث بیست و هشتم:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
إنّ هذهِ القُلوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الأبْدانُ ، فأهْدُوا إلَيها طَرائفَ الحِكَمِ .
اين دلها نيز، همچون بدنها ، خسته مى شوند ؛ پس [براى زدودن خستگى آنها] سخنان دلنشين حكيمانه را به آنها پيشكش كنيد .
عوالي اللآلي :ج 1،ص295،ح193
دانلود:
کانال قرآن و حدیث را درشبکه های اجتماعی دنبال کنید.
