نماز مستحبی در دهه اول ذی الحجه (اقبال الاعمال)
۱۲ تیر ۱۳۹۵ 0 ادعیه و زیاراتالجزء الأول؛ هذا مبدأ ذكر الأعمال الأشهر الثلاثة أعني شوال و ذي قعدة و ذي حجة من كتاب الإقبال، الباب الثالث فيما يختص بفوائد من شهر ذي الحجة و موائد للسالكين صوب المحجة، فصل فيما نذكره من فضل صلاة تصلي كل ليلة من عشر ذي الحجة
جلد اول، شروع ذکرهای اعمال ماه های سه گانه، یعنی شوال، ذی القعده و ذی الحجه از کتاب اقبال الاعمال، باب سوم، فوائد ماه ذی الحجه، فصل چهارم، فضيلت نماز در هر شب دهه ذى الحجه:
ذَكَرَهَا ابْنُ أُشْنَاسٍ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّلَّاجُ سَمِعْتُ طَاهِرَ بْنَ الْعَبَّاسِ يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ الْكُوفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْجَعْفَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ
«ابن اشناس» در كتاب خود آورده است: «محمد بن فضل كوفى» مىگويد: از «حسن بن على جعفرى» شنيدم كه به نقل از پدرش مىگفت كه حضرت جعفر بن محمد -عليهما السّلام-فرمود كه پدرم «ابو محمد بن على، امام باقر» -عليهما السّلام-به من فرمود:
قَالَ لِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ع يَا بُنَيَّ لَا تَتْرُكَنَّ أَنْ تُصَلِّيَ كُلَّ لَيْلَةٍ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ رَكْعَتَيْنِ
پسرم، در شبهاى دههى ذى حجه دو ركعت نماز را كه در هر شب بين نماز مغرب و عشا خوانده مىشود، ترك مكن؛
تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ[1] وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[2] مَرَّةً وَاحِدَةً وَ هَذِهِ الْآيَةَ
به اين صورت كه در هر ركعت، سورهى «فاتحة الكتاب» و «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» را يك بار و نيز اين آيه را بخوان:
(وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
و با موسى، سى شب وعده گذاشتيم و آن را با ده شب ديگر تكميل كرديم، تا آنكه وقت معين پروردگارش در چهل شب به سر آمد
وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ)[3]
و موسى [به هنگام رفتن به كوه طور]به برادرش هارون گفت: در ميان قوم من، جانشين من باش و [كار آنان را]اصلاح كن و از راه فسادگران پيروى مكن
فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ شَارَكْتَ الْحَاجَّ فِي ثَوَابِهِمْ وَ إِنْ لَمْ تَحُج
هرگاه اين عمل را انجام دادى، در ثواب حجّ حاجيان شريك مىگردى، هرچند حجّ بهجا نياورى.