اصول کافی: کتاب الحجه/ آیات مربوط به ولایت/ حدیث پنجاه و ششم

أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ‏ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ نَحْنُ فِي الطَّرِيقِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ اقْرَأْ فَإِنَّهَا لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ قُرْآناً فَقَرَأْتُ‏ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ‏

______________________________

الحديث السادس و الخمسون‏: ضعيف على المشهور، و يدل على فضل تلاوة القرآن ليلة الجمعة و فضل استماعه.

" إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ‏ كان‏ مِيقاتُهُمْ‏" كذا في أكثر النسخ و ليس في المصحف" كان"

______________________________
(1) سورة يونس: 58.

*** المجلد‏5، الصفحه72 ***

كَانَ‏ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ. يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ. إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏ «1» فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع نَحْنُ وَ اللَّهِ الَّذِي رَحِمَ اللَّهُ وَ نَحْنُ وَ اللَّهِ الَّذِي اسْتَثْنَى اللَّهُ لَكِنَّا نُغْنِي عَنْهُمْ‏

______________________________
و كأنه زيد من النساخ، و قال البيضاوي: أي فصل الحق عن الباطل و المحق عن المبطل بالجزاء، و فصل الرجل عن أقاربه و أحبائه‏" ميقاتهم" وقت موعدهم‏" يَوْمَ لا يُغْنِي‏" بدل من يوم الفصل أو صفة لميقاتهم أو ظرف لما دل عليه الفصل‏" مَوْلًى‏" من قرابة أو غيرها" عَنْ مَوْلًى‏" أي مولى كان‏" شَيْئاً" من الإغناء" وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ‏" الضمير لمولى الأول باعتبار المعنى لأنه عام‏" إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏" بالعفو عنه و قبول الشفاعة منه و محله الرفع على البدل من الواو، و النصب على الاستثناء، انتهى.

و أقول: على تفسيره عليه السلام إلا من رحم الله، استثناء من المولى،" نحن و الله الذي" كذا في أكثر النسخ و أفراده لموافقة لفظة من، و في بعض النسخ: الذين في الموضعين كما في تفسير محمد بن العباس و فيه و إنا و الله نغني عنهم، و ضمير عنهم للشيعة الإمامية.

______________________________
(1) سورة الدخان: 40- 42.