بررسی عنوان و نامهای دیگر عید غدیر

خداوند در قرآن به اين صفات اشاره كرده است :

«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً»[۲]

امام صادق عليه السلام در مورد اين روز در روايتي مي فرمايد:

الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ شَمْسٌ فِي يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْهُ، وَ هُوَ [الْيَوْمُ ] الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ فِيهِ دِينَهُ لِخَلْقِهِ وَ أَتَمَّ عَلَيْهِمْ نِعَمَهُ وَ رَضِيَ لَهُمُ الْإِسْلَامَ دِيناً[۳]

حضرت اميرالمومنين و امام صادق عليهما السلام مي فرمايند:

انَّ هَذَا يَوْمٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ فِيهِ وَقَعَ الْفَرَجُ – وَ رُفِعَتِ الدَّرَجُ وَ وَضَحَتِ الْحُجَجُ وَ هُوَ يَوْمُ الْإِيضَاحِ- وَ الْإِفْصَاحِ من [عَنِ الْمَقَامِ الصِّرَاحِ وَ يَوْمُ كَمَالِ الدِّينِ- وَ يَوْمُ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ وَ يَوْمُ الشَّاهِدِ وَ الْمَشْهُودِ- وَ يَوْمُ تِبْيَانِ الْعُقُودِ عَنِ النِّفَاقِ وَ الْجُحُودِ- وَ يَوْمُ الْبَيَانِ عَنْ حَقَائِقِ الْإِيمَانِ- وَ يَوْمُ دَحْرِ الشَّيْطَانِ وَ يَوْمُ الْبُرْهَانِ- هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ – هَذَا يَوْمُ الْمَلَإِ الْأَعْلَي الَّذِي أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ – هَذَا يَوْمُ الْإِرْشَادِ وَ يَوْمُ مِحْنَةِ الْعِبَادِ- وَ يَوْمُ الدَّلِيلِ عَلَي الرُّوَّادِ- هَذَا يَوْمُ إِبْدَاءِ خَفَايَا الصُّدُورِ- وَ مُضْمَرَاتِ الْأُمُورِ- هَذَا يَوْمُ النُّصُوصِ عَلَي أَهْلِ الْخُصُوصِ- هَذَا يَوْمُ شَيْثٍ هَذَا يَوْمُ إِدْرِيسَ- هَذَا يَوْمُ يُوشَعَ هَذَا يَوْمُ شَمْعُونَ- هَذَا يَوْمُ الْأَمْنِ وَ الْمَأْمُونِ- هَذَا يَوْمُ إِظْهَارِ الْمَصُونِ مِنَ الْمَكْنُونِ- هَذَا يَوْمُ بَلْوَي السَّرَائِرِ- فَلَمْ يَزَلْ ع يَقُولُ هَذَا يَوْمٌ هَذَا يَوْم …[۴]

إقبال الأعمال: من كتاب «النشر و الطيّ» رواه عن الرضا عليه السلام، قال: إذا كان يوم القيامة زفّت أربعة أيّام إلي اللّه كما تزفّ العروس إلي خدرها.

قيل: ما هذه الأيّام؟ قال: يوم الأضحي، و يوم الفطر، و يوم الجمعة، و يوم الغدير، و إنّ يوم الغدير بين الأضحي و الفطر و الجمعة، كالقمر بين الكواكب، و هو اليوم الّذي نجا فيه إبراهيم الخليل من النّار، فصامه شكرا للّه.

و هو اليوم الذي أكمل فيه الدين في إقامة النبيّ صلّي اللّه عليه و آله عليّا أمير المؤمنين عليه بالسلام علما، و أبان فضيلته و وصاته، فصام ذلك اليوم.

و إنّه ليوم الكمال، و يوم مرغمة الشيطان، و يوم تقبّل أعمال الشيعة و محبّي آل محمّد، و هو اليوم الّذي يعمد اللّه فيه إلي ما عمله المخالفون فيجعله هباء منثورا، و ذلك قوله تعالي: فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً.

و هو اليوم الذي يأمر جبرئيل عليه السلام أن ينصب كرسيّ كرامة اللّه بإزاء البيت المعمور، و يصعده جبرئيل و تجتمع إليه الملائكة من جميع السماوات، و يثنون علي محمّد، و تستغفر لشيعة أمير المؤمنين و الأئمّة عليهم السلام و محبّيهم من ولد آدم عليه السلام.

و هو اليوم الذي يأمر اللّه فيه الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن محبّي أهل البيت و شيعتهم ثلاثة أيّام من يوم الغدير، و لا يكتبون عليهم شيئا من خطاياهم، كرامة لمحمد و عليّ و الأئمّة، و هو اليوم الذي جعله اللّه لمحمّد و آله و ذوي رحمته.

و هو اليوم الّذي يزيد اللّه في مال من عيّد فيه، و وسّع علي عياله و نفسه و إخوانه و يعتقه اللّه من النّار، و هو اليوم الذي يجعل اللّه فيه سعي الشيعة مشكورا، و ذنبهم مغفورا، و عملهم مقبولا.

و هو يوم تنفيس الكرب، و يوم تحطية الوزر، و يوم الحباء و العطيّة، و يوم نشر العلم، و يوم البشارة و العيد الأكبر، و يوم يستجاب فيه الدعاء، و يوم الموقف العظيم، و يوم لبس الثياب و نزع السواد، و يوم الشرط المشروط، و يوم نفي الهموم، و يوم الصفح عن مذنبي شيعة أمير المؤمنين؛ و هو يوم السبقة، و يوم إكثار الصّلاة علي محمّد و آل محمّد، و يوم الرضا، و يوم عيد أهل بيت محمّد، و يوم قبول الأعمال، و يوم طلب الزيادة، و يوم استراحة المؤمنين، و يوم المتاجرة، و يوم التودّد، و يوم الوصول إلي رحمة اللّه، و يوم التزكية، و يوم ترك الكبائر و الذنوب، و يوم العبادة، و يوم تفطير الصائمين، فمن فطّر فيه صائما مؤمنا كان كمن أطعم فئاما و فئاما إلي أن عدّ عشرا.

ثمّ قال: أو تدري ما الفئام؟ قال: لا. قال: مائة ألف.

و هو يوم التهنئة يهنّئ بعضكم بعضا، فإذا لقي المؤمن أخاه يقول: «الحمد للّه الذي جعلنا من المتمسّكين بولاية أمير المؤمنين»؛ و هو يوم التبسّم في وجوه النّاس من أهل الإيمان، فمن تبسّم في وجه أخيه يوم الغدير نظر اللّه إليه يوم القيامة بالرحمة و قضي له ألف حاجة، و بني له قصرا في الجنّة من درّة بيضاء، و نضر وجهه.

و هو يوم الزينة فمن تزيّن ليوم الغدير، غفر اللّه له كلّ خطيئة عملها، صغيرة أو كبيرة، و بعث اللّه إليه ملائكة يكتبون له الحسنات…[۵]