تفسیر سوره یس (یاسین) حجت الاسلام عالی - جلسه 9
۲۹ آبان ۱۴۰۲ 0﴿ .... اگر کسی تصور کند که امام است که حاجت او را می دهد و او را مستقل از خداوند بداند، دیدگاه مشرکانه دارد و این نوع شرک نفی شده است . در قرآن دو نوع شفاعت ذکر شده ، یک نوع آن نفی شده و یک نوع آن اثبات شده است . اگر در مسئله شفاعت چیزی شبیه واسطه گریهای دنیایی و اصطلاحا ً پارتی بازی مد نظرمان باشد ، نسبت ظلم به خداوند داده ایم. و اگر شفیع را مستقل از خدا بدانیم به خداوند متعال نسبت شرک داده ایم . این دو نوع شفاعت در قرآن نفی شده است و باطل است . اما آن شفاعتی که از همین دنیا شروع می شود ، که باطن ولایت است و نمود ارتباط ولایی است ، یعنی نمود این است که عده ای چسبیده اند به ولی خودشان ، در این دنیا وقتی ارتباط ولایی برقرار شود هر کسی یا با ولی نار یا با ولی نور ارتباط برقرار می کند . اگر کسی فرعون را به عنوان ولی خود بپذیرد ، این ارتباط .....﴾
