اصول کافی: کتاب الحجه/ دوران غیبت/ حدیث بیست و یکم

۱۳۹۴/۱۰/۰۹

اصول کافی: کتاب الحجه/ دوران غیبت/ حدیث بیست و یکم

امام صادق علیه السلام

سند:

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقُلْتُ لَهُ أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُكَ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِكَ هُوَ قَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِ وَلَدِكَ فَقَالَ لَا قُلْتُ مَنْ هُوَ قَالَ الَّذِي يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ كَمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص بُعِثَ‏ عَلى‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ‏.

ترجمه

ترجمه کمره ای

ابى حمزه گويد: خدمت امام صادق (ع) رسيدم و به او گفتم: تو صاحب الامرى؟ فرمود: نه، گفتم: پسر تو است؟

فرمود: نه، گفتم: پسر پسرت؟ فرمود: نه، گفتم: پسر سوم تو؟

فرمود:

نه، گفتم: پس او كيست؟ فرمود: آن كه زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر از ستم و ناحقى شده باشد و در دوران فترت ائمه بيايد چنانچه رسول خدا (ص) در دوران فترت رسولان مبعوث شد.

ترجمه مصطفوی

ابو حمزه گويد: خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم و عرضكردم: صاحب الامر شمائيد؟ فرمود نه، گفتم: پسر شماست؟ فرمود: نه. گفتم، پسر پسر شما است؟ فرمود: نه، گفتم: پسر پسر پسر شماست؟

فرمود: نه، گفتم: پس او كيست؟ فرمود: همان كسى است كه زمين را پر از عدالت كند، چنان كه پر از ستم و جور شده باشد، او در زمان پيدا نبودن امامان بيايد، چنان كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در زمان پيدا نبودن رسولان مبعوث شد.

ترجمه اردکانی

احمد بن ادريس، از محمد بن احمد، از جعفر بن قاسم، از محمد بن وليد خزّاز، از وليد بن عُقبه، از حارث بن زياد، از شعيب، از ابوحمزه روايت كرده است كه گفت:

بر حضرت صادق عليه السلام داخل شدم و به آن حضرت عرض كردم كه: تويى صاحب اين امر؟

فرمود: «نه». عرض كردم كه: پسر تو است؟ فرمود: «نه». عرض كردم كه: پسرِ پسر تو صاحب است؟ فرمود: «نه». عرض كردم كه: پسرِ پسرِ پسر تو است؟ فرمود: «نه». عرض كردم كه: آن صاحب كيست؟ فرمود: «آن كسى است كه زمين را پر كند از عدل؛ چنانچه از ظلم و جور پر شده باشد، در هنگامى كه امامان در ظاهر فتور و انقطاعى به هم رسانيده باشند، چنانچه رسول خدا عليه السلام مبعوث شد در وقتى كه پيغمبران فتور و انقطاعى به هم رسانيده بودند».

شرح

شرح مرآة العقول

أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخَزَّازِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقُلْتُ لَهُ أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُكَ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِكَ هُوَ قَالَ لَا فَقُلْتُ فَوَلَدُ وَلَدِ وَلَدِكَ فَقَالَ لَا قُلْتُ مَنْ هُوَ قَالَ الَّذِي يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ كَمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص بُعِثَ‏ عَلى‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ‏

______________________________

الحديث الحادي و العشرون‏: مجهول.

و الفترة بين الرسولين‏ هي الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة و اختفى فيه الأوصياء و المراد بفترة من الأئمة خفاؤهم و عدم ظهورهم في مدة طويلة، أو عدم إمام قادر قاهر فتشمل أزمنة سائر الأئمة سوى أمير المؤمنين عليه السلام، و الأول أظهر.

شرح ملاصالح

أحمد بن إدريس، عن محمّد بن أحمد، عن جعفر بن القاسم. عن محمّد بن الوليد الخزّاز، عن الوليد بن عقبة، عن الحارث بن زياد، عن شعيب، عن أبي حمزة قال: دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقلت له: أنت صاحب هذا الأمر؟ فقال: لا، فقلت: فولدك؟ فقال: لا، فقلت: فولد ولدك هو؟ قال: لا، فقلت: فولد ولد ولدك؟

__________________________________________________

شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏6، ص: 246

فقال: لا، قلت: من هو؟ قال: الّذي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما و جورا، على فترة من الأئمّة، كما أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله بعث على فترة من الرّسل.

__________________________________________________

قوله (الّذي يملؤها عدلا) ذكر «ع» آيتين من آيات صاحب الامر و لم يوجد فيمن ذكر شي‏ء منهما إحداهما استيلاؤه على أهل الارض و اظهار العدل شرقا و غربا و رفع الجور أصلا و فرعا و أخراهما ظهوره بعد فترة من الائمة بمعنى عدم وجود امام ظاهر بينه و بين السابق و الفترة بين الرسولين هى الزمان الّذي انقطعت فيه الرسالة و أصلها الضعف و الانكسار.

شرح وافی

987- 9 الكافي، 1/ 341/ 21/ 1 القمي عن محمد بن أحمد عن جعفر بن القاسم عن محمد بن الوليد الخزاز عن وليد بن عقبة عن الحارث بن زياد عن شعيب عن اليماني «1» قال دخلت على أبي عبد اللَّه ع فقلت له أنت صاحب هذا الأمر فقال لا فقلت فولدك قال لا فقلت فولد ولدك هو قال لا فقلت فولد ولد ولدك فقال لا فقلت من هو قال الذي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما و جورا على فترة من الأئمة كما أن رسول اللَّه ص بعث على فترة من الرسل‏

__________________________________________________

(1). الظاهران هذه الكلمة مصحفة من الثّمالي لأنّ في جميع النسخ مكان اليماني «أبو حمزة» و اليماني هو إبراهيم بن عمر و ليس مكنى بأبي حمزة و بعد التتبع التام في المواضع لم يبق لنا شكّ في أنّه كان الثّمالي و اليماني تصحيف «ض. ع».