جملات شهید آوینی (10) (+ پوستر)

براي مرگ آماده‌اي؟ اگر همین الان ملك‌الموت سر رسد و تو را به عالم باقي فرا خواند، هر چند با شهادت، آماده‌اي؟» ديدم كه نه؛ شهوت زيستن مرا به خاك بسته است، چنگ در خاك زده و ريشه دوانده است. و مي‌دانستم كه شهدا را پيش از آنكه مرگشان در رسد دعوت مي‌كنند و آنان لبيك مي‌گويند. و تا چنين نشود، اجل سر نمي‌رسد. اين را به تجربه و حضور دريافته بودم. راستی براي مرگ آماده‌اي؟

برگرفته از مقاله مرگ مردانه

جاذبه ی خاک، تن را به پایین می کشد و جاذبه ی آسمان روح را به بالا، و انسان در حیرت میان این دو جاذبه، راه خود را به سوی حق باز می شناسد.

 کتاب گنجینه ی آسمانی / ص 309

ما اهل ولایت و اطاعت هستیم و دل به فرمان عشق سپرده‌ایم. هنگام جنگ اهل جنگیم و هنگام صلح اهل صبر، اما نه آنكه دل به فراغت بسپاریم و از افق خونبار آینده غافل شویم. از آسمان ندا می‌رسد كه «فاذا فر‌غت فانصب و الی ربك فار‌غب»، یعنی كه چون فارغ شدی دل به فراغت نسپار و آماده باش تا بار دیگر فرمان چه در رسد.

 کتاب گنجینه ی آسمانی / ص 357

اگر شب قدر شبی باشد كه تقدیر عالم در آن تعیین مي‌گردد، همه‌ی شب‌های جبهه شب قدر است و از همین‌جاست كه تاریخ آینـده‌ی كره‌ی زمین تقدیر مي‌شود؛شب‌هایی كه ملائكه‌ی خدا نازل مي‌گردند و ارواح مجاهدان راه خدا را از معارجی كه با نور فرش شده است به معراج مي‌برند.

 کتاب گنجینه ی آسمانی / ص ۱۵۹

اگر راستش را بخواهید، اصلاً موشك استینگر برازنده‌ی دستان ماست، چرا كه ما علمدار استمرار نهضت انبیا هستیم و برای تحقق حاكمیت احكام خدا در كره‌ی زمین قیام كرده‌ایم. آن‌گاه كه موشك استینگر بر شانه‌ی یك پاسدار مؤ‌من قرار گیرد، ابزار درست در خدمت آنچه كه باید، یعنی در خدمت اشاعه‌ی توحید بر سراسر سیاره‌ی زمین، به كار رفته است. و لیكن ما هرگز بر قدرت ابزار تكیه نخواهیم كرد؛ قدرت حقیقی در جایی دیگر است.

کتاب گنجینه‌ی آسمانی / ص ۲۵۴

ما روز به روز به آرمان‌های بلند اسلام نزدیك‌تر می‌شویم و اكنون آرمان فتح قدس شریف، افقی بسیار روشن یافته است. برادران بشتابید، قدس عزیز در انتظار است.

 کتاب گنجینه ی آسمانی / ص 180

کربلا ما می آییم تا بر خاک تو بوسه زنیم و آن گاه روانه ی دیار قدس شویم.

بيت المقدس معرج پيامبر اسلام و پاره‌ی قلب ماست. چگونه مى توانيم كه آن را به دشمن واگذاريم و چشم از غيرت دينى خويش بپوشانيم؟ بيت المقدس آماده باش، سپاه محمد (ص) خواهد آمد.

امروزی بودن بت بزرگ معبد نفس آنهاست[روشنفکران] و تفکر روز را هم لاجرم از طریق رسانه ها از همان عقل بزرگی می گیرند که برای آدم هایی چون خودشان می اندیشد.

یاس از جنود شیطان است و مومن هرگز دل به یاس نمی بازد. طغیان آب رودخانه ابتلایی است که ایمان من و تو در کشاکش مبارزه آزموده شود، اگرنه همه ی ذرات جهان، از پای تا سر، مسخر اولیای خدا هستند.

جنگ ما با شیطان از محراب نماز آغاز می‌گردد. محراب از ریشه‌ی «حرب» است، یعنی محراب نماز میدان جنگ ماست و با همان تکبیره‌ی‌الاحرام نخستین، نمازگزار همه‌ی قدرت‌های ظاهری و مجازی را نفی می‌کند و به مبدأ همه‌ی قدرت‌ها، ذات ذوالجلال، متوجه می‌شود.پیروزی ما در جبهه‌های نبرد مدیون  همین است.