اصول کافی: کتاب الحجه/ آیات مربوط به ولایت/ حدیث سی ام

الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن عبد اللّه بن إدريس، عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام قوله جلّ و عزّ «بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا» قال: ولايتهم «وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‏» قال: ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام «إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى‏. صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‏».

__________________________________________________

قوله: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا قال ولايتهم) ذم الاشقياء و هم أئمة الجور و من تبعهم بأنهم يؤثرون الحياة الدنيا و زخارفها على الآخرة و عبر بالحياة الدنيا عن ولايتهم لانها سبب لجمعها من كل وجه و صرفها فى التوسع و التعيش و بذلها فى غير وجوه شرعية و طرق عدلية. و عبر بالاخرة عن ولاية على «ع» لان ولايته سبب للوصول الى نعيمها و الفوز بسعادتها و النجاة عن شقاوتها ثم رغب فى اختيار الآخرة بأنه خير و أبقى من الدنيا و ما فيها لان كل نعيم الآخرة خالص من الكدورات و متصف بالبقاء بخلاف نعيم الدنيا و العاقل لا يرجح المكدر المنقطع على الخالص الدائم و فى بعض النسخ بدل قوله «ولايتهم» «ولاية شبوية» شبوة العقرب أبرتها و قد تطلق عليها أيضا و النسبة شبوية شبه الجائر بالعقرب فى الاذى، ثم اشار الى ان كون الآخرة يعنى ولاية على «ع» خير و ابقى مذكور فى الصحف الاولى و صحف ابراهيم و موسى للتنبيه على ان ولايته مما جاء به الرسل و اخبروا به و نطقت به كتبهم.