اسرار نماز: هدف از اذان گفتن چیست؟
۲۶ مرداد ۱۴۰۵ 0 معارف
اذان، این سروش غیبی و این ندای آسمانی، یک اعلان عمومی و معنوی جهت آمادگی برای نماز و انجام فریضه بزرگ الهی است.
اذان ارزش و جایگاه والایی در شریعت محمدی(ص) دارد.
اذان دعوت به سوی عبادت و بندگی خدا است و مؤذن با آهنگ رسا و روح بخش، امت اسلام را به نماز و مناجات فرا می خواند.
امام رضا(ع) در باره فلسفه و حکمت اذان می فرماید:
1 _ آن کس را که فراموش کار است، یاد آور باشد و آن کس را که غافل است متنبه سازد.
2 _ فهماندن وقت نماز، برای کسیکه اشتغال دارد.(مشغول به کار است)
3 _ دعوت مردم به پرستش خالق و ترغیب در آن است.
4 _ اذان گو، اقرار به توحید دارد و ایمان را آشکار می سازد و اسلام را اعلان می کند و آن کس را که فراموش کرده یادآوری می
نماید.(1)
علاوه بر مطالب بالا، در باره فلسفه اذان، می توان به موارد زیر هم اشاره کرد:
الف _ اذان و اقامه، توجه و آمادگی برای نمازگزار است و در اثنای آن، زمینه و استعداد پیدا می شود که انسان، با ادب بیشتر،
خشوع فزون تر و عرفان عمیق تر در پیشگاه حضرت حق قرار گرفته و با معبود
و محبوب حقیقی خویشتن سخن بگوید و دمساز گردد.
گل نغمه زیبای خدایی است اذان پروانه باغ دلگشایی است اذان
محبوب تمام حق پرستان زمین پیغام رسان روشنایی است اذان
ب _ اذان موجب صفای باطن و شادی و نشاط روح است. پیامبر(ص) هنگام فرا رسیدن وقت نماز، به بلال میفرمود: «ای بلال! اذان بگو و
ما را با آن شادمان ساز (ارحنا یا بلال)»
ج _ زمانی که صدای نیکوی اذان، فضا را معطر می سازد و به نماز گزاران مژده می دهد که هنگام سخن گفتن با خدا فرا رسیده است.
پس آنان آماده نماز می شوند و به سوی مساجد و نمازخانه ها حرکت می کنند
رسول خدا(ص)فرمود: «هرگاه مؤذن بگوید: الله
اکبر»،خداوند می فرماید: ای امت محمد مهیای نماز شوید و شغل دنیا را ترک کنید».(1)
د _ قبل از اسلام مسیحیان با ناقوس، یهودیان با دمیدن در بوق ها، آتش پرستان با روشن کردن آتش مردم را به عبادت دعوت می
کردند؛
ولی اسلام آمد و به جای این ها اذان را انتخاب کرد که در آن مردم با کلمات خوب و دلنشینی به مسجدها فرا خوانده می
شوند و از طرفی با شنیدن و گفتن نام خدا، پیامبر و... آماده نماز خواندن می گردند.
ه. اذان آدمی را به یاد خدا می اندازد و با بزرگی و عظمت او آشنا می سازد؛ با گفتن «الله اکبر» به بزرگی، جلالت شأن، عظمت و
توانایی خدا اعتراف می کنیم و با بیان «لا اله الا اللّه»، به یگانگی و بی شریکی او شهادت می دهیم.
پی نوشت
- 1.1- من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 299.
- 1.2- مناهج الشارعین، ص 180.
منبع
- کتاب: کتاب: یکصد و ده پرسش و پاسخ درباره نماز / گردآورنده: واحد پاسخگویی به سوالات نماز / زیر نظر: حجتالاسلام والمسلمین سید مجتبی کلباسی









