اصول کافی: کتاب الحجه/ معرفت امام و واگذاری امور به او/ حدیث سیزدهم

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ بُرَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ‏ «1» فَقَالَ مَيْتٌ لَا يَعْرِفُ شَيْئاً وَ نُوراً

______________________________

الحديث الثالث عشر: موثق.

و فسر الميت بالجاهل، و يعلم منه تفسير الحي بالعالم،" و نورا يمشي به في الناس" بإمام يأتم به بعد معرفته و من‏" مثله" و صفته أنه‏" فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها" بالذي لا يعرف الإمام فإن من لا يعرفه لا يمكنه الخروج من ظلمات الجهل.

______________________________

(1)- سورة الأنعام: 123.

*** المجلد‏2، الصفحه322 ***

يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ‏ إِمَاماً يُؤْتَمُّ بِهِ- كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها قَالَ الَّذِي لَا يَعْرِفُ الْإِمَامَ‏

______________________________
و قوله:" يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ‏" المراد به المشي العقلاني و السعي الروحاني في درجات المعارف الإلهية، و المراد بالناس المقربون، و سائر الناس نسناس أو الأعم، أي كائنا بين الناس معدودا منهم، أو المراد بالمشي فيهم المعاملة و المعاشرة معهم بهدايتهم و رعايتهم و التقية منهم، و سائر ما يجري بينه و بينهم، و من كان عالما حيا لا يعرف الإمام فهو في الظلمات كالأموات لا يتخلص منها و لا ينتفع بعلمه.