خبر صفوان در فضیلت زیارت عاشورا (زاد المعاد)

اعمال ماه محرم؛ روز دهم که روز عاشورا است. بعد از دعای علقمه، صفوان گفت كه حضرت صادق عليه السّلام به من گفت كه تعاهد نما اين زيارت را و بخوان اين دعا را و به اين نحو زيارت بكن كه من ضامنم بر خدا كه هركه اين زيارت را بكند و اين دعا را بخواند از نزديك يا دور، اين‌كه زيارتش مقبول باشد و سعيش مزد داده شود و سلامش به آن حضرت برسد و محجوب نگردد و هر حاجت كه از خدا بطلبد برآورده شود، هرچند حاجتش بزرگ باشد. اى صفوان! اين زيارت را با همين ضامنى از پدرم شنيدم و پدرم از على بن الحسين با همين ضامنى و او از امام حسين عليه السّلام با همين ضامنى و او از امام حسن عليه السّلام با همين ضامنى و او از پدرش امير المؤمنين عليه السّلام با همين ضامنى و امير المؤمنين عليه السّلام از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با همين ضامنى و رسول از جبرئيل با همين ضامنى و جبرئيل از خداوند عالميان با همين ضامنى و به تحقيق كه حق تعالى قسم به ذات خود خورده است كه هركه حضرت امام حسين عليه السّلام را با اين روش زيارت كند از نزديك يا دور و اين دعا را بخواند زيارت او را قبول كنم و هرحاجت كه بطلبد برآورم هرچند بزرگ باشد و هرسؤال كه بكند عطا كنم و از درگاه من نااميد برنگردد و او را برگردانم شاد و خوشحال به برآمدن حاجتش و فايز شدن به بهشت و آزاد شدن از جهنّم و از براى هركه شفاعت كند شفاعتش را قبول كنم، مگر كسى كه دشمن ما اهل بيت باشد و گواه گرفت خدا ما را بر آنچه گواه گرفته بود بر آن ملائكۀ ملكوت خود را، پس جبرئيل گفت: يا رسول اللّه! حق تعالى مرا به سوى تو فرستاده است براى بشارت و سرور و خوشحالى تو و بشارت و شادى على بن ابى طالب عليه السّلام و فاطمه و حسن و حسين و امامان از فرزندان تو تا روز قيامت. پس حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه اى صفوان! هرگاه تو را حاجتى به سوى خدا به هم رسد اين زيارت را بكن هرجا كه باشى و اين دعا را بخوان و از پروردگار (حاجات) خود را بطلب كه البتّه برآورده مى‌شود و حق تعالى خلف وعدۀ خود نمى‌فرمايد.^[1]

مؤلف گويد كه چون عبارت حديث تشويش عظيمى دارد و قابل احتمال بسيار هست اگر اوّل زيارت كند السّلام عليك يا ابا عبد اللّه را تا آل نبيّك-عليهم السّلام-بخواند و نماز زيارت را بكند و باز همان زيارت را اعاده كند بهتر است و اگر بعد از صد مرتبه لعنت بار ديگر نماز بكند و بعد از صد مرتبه سلام بار ديگر نماز كند و متصل به سجده و بعد از سجده نيز نماز بكند، شايد به جميع احتمالات عمل كرده باشد و اگر اوّل يكى از زيارات بعيده را به عمل آورد و نماز بكند و بعد از آن اين اعمال را به عمل آورد ظاهرا كافى باشد و اگر زيارت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام را با اين زيارت ضم كند بهتر است، خصوصا هرگاه اين زيارت را در نزد ضريح امير المؤمنين عليه السّلام به عمل آورد و چون در حديث تجويز كردن اين زيارت در هروقت وارد شده است، اگر در غير روز عاشورا كند، به جاى

اللّهمّ انّ هذا يوم تبرّكت به بنوا اميّه

خدايا اين روزى است كه بنى اميه آن را مبارك دانسته است.

بگويد:

اللّهمّ انّ يوم قتل الحسين صلواتك عليه يوم تبرّكت به بنوا امّية.

خدايا روز كشته شدن حسين عليه السّلام روزى است كه بنى اميه آن را مبارك دانسته است.

[1] ) مصباح المتهجد: ص 542.