اصول کافی: کتاب الحجه/ وارثان علم/ حدیث ششم

محمّد، عن أحمد، عن عليّ بن النعمان رفعه، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قال أبو جعفر عليه السّلام: يمصّون الثماد و يدعون النهر العظيم، قيل له: و ما النهر العظيم؟

قال: رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و العلم الّذي أعطاه اللّه، إنّ للّه عزّ و جلّ جمع لمحمّد صلى اللّه عليه و آله‏

__________________________________________________

قوله (يمصّون الثماد) الثمد و يحرّك و ككتاب الماء القليل الّذي لا مادّة له أو ما يبقى في الجلد و هو الأرض الصلبة أو ما يظهر في الشتاء و يذهب في الصيف، و فيه تمثيل حيث شبّه الخلق في تركهم العلم الكثير الصافي و الأخذ بالعلم القليل الّذي لا مادّة له و هو ينجرّ بالأخرة إلى الخلط بالشبهات و المفتريات بالعطاش الّذين تركوا الماء الكثير الصّافي و النهر العظيم الّذي له مادّة و مصّوا الماء القليل الّذي لا مادّة له، و لا محالة ينتهي مصّهم إلى شرب الماء المختلط بالطين البالغ إلى حدّ لا يسمّى ماء.

                        شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏5، ص: 348

سنن النبيّين من آدم و هلمّ جرّا إلى محمّد صلى اللّه عليه و آله قيل له: ما تلك السنن؟ قال:

علم النبيّين بأسره، و إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله صيّر ذلك كلّه عند أمير المؤمنين عليه السّلام، فقال له رجل: يا ابن رسول اللّه فأمير المؤمنين أعلم أم بعض النبيّين؟ فقال أبو جعفر عليه السّلام: اسمعوا ما يقول؟!! إنّ اللّه يفتح مسامع من يشاء، إنّي حدّثته: أنّ اللّه جمع لمحمّد صلى اللّه عليه و آله علم النبيّين و أنّه جمع ذلك كلّه عند أمير المؤمنين عليه السّلام، و هو يسألني أ هو أعلم أم بعض النبيّين.

__________________________________________________

قوله (و إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله صيّر ذلك كلّه عند أمير المؤمنين عليه السّلام) بعضه في حال حياته و بعضه بعد موته لما ثبت أنّه علّمه عند تغسيله علوما كثيرة، أو كلّه في حال حياته و ما علّمه بعد موته كان من العلوم المختصّة به صلى اللّه عليه و آله و لم يكن لسائر الأنبياء.

قوله (إنّ اللّه يفتح مسامع من يشاء) في الفائق المسامع جمع مسمع و هو آلة السمع أو جمع السمع على غير قياس كمشابه و ملامح في جمع شبه و لمحة.