دعای شفای درد دندان

ادعیه و عوذات آلام و اسقام و علل اعضا و تب؛ از جمله عوذات مأثوره، دعا به جهت شفای درد دندان می باشد:

از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده: پس از گذاشتن دست بر جاى درد سوره‏ هاى حمد و توحید و قدر و این آیه مبارکه را بر آن بخواند:

(وَ تَرىَ الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً

و مى‏ بینى کوه ها را درحالى‏ که آنها را بى‏ حرکت مى ‏پندارى،

وَ هِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ

و حال آنکه مى‏ گذرند همانند گذر ابرها، کار خداست،

الَّذى اَتْقَنَ کُلَّ شَیْئٍ اِنَّهُ خَبیرٌ بِما تَفْعَلُونَ) ^[1]

که هرچیزى را استوار نموده، به درستى که او به‏ آنچه انجام مى ‏دهید آگاه است.

و نیز از امیر مؤمنان علیه السّلام روایت شده: به موضع سجده خود دست بکش، سپس دندان درد گرفته را مسح کن و بگو:

بِسْمِ اللَّهِ وَالشّافى اَللَّهُ وَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ

به نام خدا، و شفادهنده خداست، و جنبش و نیرویى نیست جز به‏ خداى والاى بزرگ.

دعاى تجربه شده ‏اى براى درد دندان: سورهاى [حمد] و [فلق] و [ناس] و [توحید] را قرائت‏ مى‏ کنى، و با هر سوره بسم اللّه الرّحمن الرّحیم را مى ‏خوانى، و پس از سوره [توحید] مى ‏گویى:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ (وَ لَهُ ما سَکَنَ فِى اللَّیْلِ وَالنَّهارِ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى ‏اش همیشگى است، و براى اوست آنچه در شب و روز ساکن شده،

وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ) ^[2] (قُلْنا یا نارُ کُونى بَرْدَاً وَ سَلاماً عَلى اِبْرهیمَ *

و او شنوا و داناست، گفتیم: اى آتش بر ابراهیم سرد و سلامت باش،

وَ اَرادُوا بِهِ کَیْداً فَجَعَلْناهُمْ الاَْخْسَرینَ) ^[3]

و به سوى او از روى نیرنگ قصد کرده بودند پس آنان را زیانکارترین قرار دادیم،

(نُودِىَ اَنْ بُورِکَ مَنْ فِى النّارِ

 ندا شد خجسته باد کسى‏ که در آتش و کسى ‏که در آتش

وَ مَنْ حَوْلَها وَ سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ) ^[4]

و کسى ‏که پیرامون آن است، و منزّه است خدا، پروردگار جهانیان.

سپس مى گوئى :

اَللّهُمَّ یا کافِیاً مِنْ کُلِّ شَیْئٍ وَ لا یَکْفى مِنْکَ شَیْئٌ

خدایا اى کفایت‏ کننده از هرچیز، و از تو چیزى کفایت نمى ‏کند،

اِکْفِ عَبْدَکَ وَابْنَ اَمَتِکَ مِنْ شَرِّ ما یَُخافُ

بنده‏ ات و فرزند کنیزت را کفایت کن، از شرّ آنچه مى ‏هراسد،

وَ یَُحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ الْوَجَعِ الَّذى یَشْکُوهُ اِلَیْکَ

و پرهیز مى‏ کند، و از شرّ دردى که از آن به تو شکایت مى‏ کند.

و نیز روایت شده: کاردى یا برگ خرمایى بگیرد و به آن‏جانب که درد مى ‏کند بمالد، و هفت مرتبه بگوید:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى ‏اش همیشگى است، به نام خدا، و به خدا،

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ اِبْرهیمُ خَلیلُ اللَّهِ اُسْکُنْ

محمّد فرستاده خدا، و ابراهیم دوست خداست‏ آرام شو،

بِالَّذى سَکَنَ لَهُ ما فِى اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِاءِذْنِهِ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَیْئٍ قَدیرٌ

و به حق آن‏که آنچه در شب‏ و روز است براى او آرام مى‏ گیرد به اجازه اش، و او بر هرچیزى تواناست.

و نیز وارد شده: چوبى یا آهنى بر دندانى که درد دارد بذارد و از جانب آن هفت مرتبه افسونش کند:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ

به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‏ اش همیشگى است، شگفتا،

دُودَةٌ تَکُونُ فِى الْفَمِ تَاْکُلُ الْعَظْمَ

کرمى [منظور میکرب خاص دندان است که در بین مردم به کرم دندان مشهور شده، و دندان پوسیده و سیاه شده را مى‏ گویند کرم خورده] در دهان مى‏ باشد، استخوان آن را مى‏ خورد،

وَ تُنْزِلُ الدَّمَ اَنَا الرّاقى وَ اللَّهُ الشّافى

و خون فرو مى‏ ریزد، من افسون‏ کننده‏ ام، خدا شفادهنده

وَ الْکافى لا اِلهَ اِلاّ اللَّهُ وَالْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ (وَ اِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسَاً فَادّارَ اْتُمْ فیها) ^[5]

 و کفایت کننده است، معبودى جز خدا نیست، و ستایش خدا را پروردگار جهانیان.

تا لعلّکم تعقلون بخواند. همان طور که ابتداى دعا گفته شد این‏ دعا را هفت مرتبه بخواند.

[1] ) سوره النمل، آیه 88.                                                                 [2] ) سوره انعام، آیه 13.

[3] ) سوره الانبیاء، آیه 69-70.                                                        [4] ) سوره النمل، آیه 8.

[5] ) سوره البقره، آیات 72-73.