اصول کافی: کتاب الحجه/ فضیلت تسلیم شدن در برابر ائمه علیهم السّلام/ حدیث سوم

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏ قُلْتُ لَهُ إِنَّ عِنْدَنَا رَجُلًا يُقَالُ لَهُ كُلَيْبٌ فَلَا يَجِي‏ءُ عَنْكُمْ شَيْ‏ءٌ إِلَّا قَالَ أَنَا أُسَلِّمُ فَسَمَّيْنَاهُ كُلَيْبَ تَسْلِيمٍ قَالَ فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرُونَ مَا التَّسْلِيمُ فَسَكَتْنَا فَقَالَ هُوَ وَ اللَّهِ الْإِخْبَاتُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى‏ رَبِّهِمْ‏ «1»

______________________________

الحديث الثالث‏: موثق.

" و كليب" بصيغة التصغير" أسلم" بصيغة المتكلم من باب التفعيل‏" فترحم عليه" أي قال رحمه الله، و الإخبات‏ الخشوع في الظاهر و الباطن، و التواضع بالقلب و الجوارح، و الطاعة في السر و العلن من الخبت و هي الأرض المطمئنة، قال الراغب: الخبت المطمئن من الأرض، و أخبت الرجل قصد الخبت أو نزله، نحو أسهل و أنجد، ثم استعمل الإخبات في استعمال اللين و التواضع، قال عز و جل:" وَ أَخْبَتُوا إِلى‏ رَبِّهِمْ‏ «2»" و قال تعالى:" وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ‏" «3» أي المتواضعين نحو" لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ* «4»" و قوله تعالى:" فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ‏" «5» أي تلين و تخشع، انتهى.

" و قول الله" خبر مبتدإ محذوف، أي هو قول الله، أو مبتدأ خبره محذوف، أي قول الله من ذلك.

______________________________

(1)- سورة هود: 25.

(2)- سورة هود: 23.

(3)- سورة الحج: 22.

(4)- سورة الأعراف: 206.

(5)- سورة الحج: 54.