سخنان آیت الله بهجت (ره): امام زمان (عج) (+عکس نوشته) (2)
۲۸ مرداد ۱۳۹۵ 0 فرهنگ و اجتماعیکی از قصور مهم بلکه از اهم امور این است که بدانیم چه کار کنیم تا مثل کسانی از علما و متشرعه و صلحای تابع علما باشیم که فرج شخصی و ارتباط خاص با حضرت ولی عصر (عج) داشته‌اند
حدیث ثقلین از ادله اثبات غیبت امام زمان «عج» است؛ زیرا دارد «قرآن و عترت از هم جدا نمی‌شوند» یعنی چه حاضر باشند و یا غایب.
آیا نباید توجه داشته باشیم که ما رئیسی داریم که بر احوال ما ناظر است؟! وای بر حال ما اکر در کارهایمان او را ناظر نبینیم و یا او را در همه جا ناظر ندانیم!
وای بر کسی که حضرت حجت «عجل الله تعالی فرجه الشریف» بداند که او در تحصیل موافقت و رضای آن حضرت و یا در مخالفت آن حضرت بی اعتنا و لاابالی است.
سبب غیبت امام زمان «عجل الله تعالی فرجه الشریف» خود ما هستیم زیرا دستمان به او نمی‌رسد، وگرنه اگر در میان ما بیاید و ظاهر و حاضر شود چه کسی او را می‌کشد؟! آیا جنیان آن حضرت را می‌کشند، یا قاتل او انسان است؟!
ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم، دستگیری ولی خدا لازم است تا سالم به مقصد برسیم، باید به ولی عصر «عجل الله تعالی فرجه الشریف» استغاثه کنیم که مسیر را روشن سازد و ما را تا مقصد همراه خود ببرد.
برای اهل ولا مطلب روشن است. هرچه بیشتر مبتلا کردند، یقینشان زیادتر می‌شود. به‌هر حال از سوی حضرت امام زمان «عجل الله تعالی فرجه الشریف» زیاد سفارش شده و اصرار شده که در این زمانه و زمینه، دعای فرج بسیار خوانده شود.
ظهور آن حضرت اَهَم حاجات ماست. ولی ما «عَجَل فَرَجَهُ» می‌گوییم، فقط برای اینکه بفهمانیم مجلس تمام شد، و یا اینکه در موارد ازدحام مردم صلوات می‌فرستیم، تا مردم جابه‌جا شوند.
قلب‌ها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. قلب آباد به ایمان و یادخدا پیدا کنید، تا برای شما امضا کنیم که امام زمان «عجل الله تعالی فرجه الشریف» آنجا هست.
راه خلاص از گرفتاری‌ها منحصر است به دعا در خلوات برای فرج ولی عصر «عجل الله تعالی فرجه الشریف» نه دعای همیشگی و لقلقه زبان. بلکه دعای باخلوص و صدق نیت و همراه با توبه
کانال قرآن و حدیث را درشبکه های اجتماعی دنبال کنید.
