شرح زیارت امین الله؛ «إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ»؛ ظهور قدرت خداوند

مؤمنین موظفند در برابر حاکمیت باطل بایستند و تا می توانند آن را نابود کنند همان طور که سیره انبیاء و اولیاء علیهم السلام بوده است و وقتی مقاومت کردند تأیید الهی بر ایشان نازل می شود به گونه ای که هم خود می فهمند که برحقند و هم دشمنانشان، و در حقیقت خداوند حقانیت دین حق را ظاهر می کند و قدرت خود را نشان می دهد که هم دشمنان از قدرت الهی هراس داشته و منتظر خواری و پستی و عذاب باشند و هم مؤمنین بدانند که خود تنها نیستند و از طرفی احساس آرامش کنند که خداوند قدرت نمایی می کند و از طرفی احساس غرور و اتکاء به خویش نکنند تا ارتباطشان از خداوند متعال قطع شده یا ضعیف شود و از او کمک طلب نکنند تا اینکه فراموش کنند که برای چه هدفی مقاومت و مقابله با دشمن کرده اند و در نهایت دنبال حاکمیت غیر قانون خداوند روند و آن را پیاده کنند و برای چنین تربیتی خداوند متعال پس از امر مؤمنین به قتال با ائمه کفر خطاب به مؤمنین کرده و می فرماید:

اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان کنتم مؤمنین قاتلوهم یعذبهم الله بایدیهم و یخزهم و ینصرکم علیهم و یشف صدور قوم مؤمنین (1)، آیا از ایشان می ترسید در حالی که سزاوارتر است که فقط از خدا بترسید اگر به او ایمان دارید، با ایشان بجنگید تا خدا ایشان را با دستان شما عذاب و خوار کند و شما را بر ایشان یاری دهد و سینه گروه مؤمنان را - از حالت ترس - شفا دهد .

چنانچه ملاحظه می کنید در این آیه خداوند ارتباط مستمر با خود و توجه به عظمت خویش و ترس از آن را برای مؤمنین در پیروزی رزمندگان و شفای دل مؤمنین و قوت قلب ایشان را از ناحیه خود دانسته تا ایشان در میدان مبارزه ثبات قدم بیشتری داشته باشند زیرا ناصر و غلبه دهنده ایشان را بر دشمن و خوار و ذلیل و نابود کننده دشمن را مستقلاً خداوند متعال می دانند که بدین واسطه خداوند قدرت نمایی می کند، و در جای دیگر پس از بیان اراده خداوند که احقاق حق با اظهار کلمة الله و ابطال باطل است و اینکه او مؤمنین را به واسطه ملائکه کمک کرد تا اینکه توطئه دشمنان را خنثی کرده و دل مؤمنین را با آن محکم و قوی نمود و در نهایت دشمنانرا به خاک ذلت و نابودی کشاند، به مؤمنین می فرماید:

فلم تقتلوهم ولکن الله قتلهم و ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی و لیبلی المؤمنین منه بلاء حسنا ان الله سمیع علیم (2)، پس شما دشمان را نکشتید ولکن خدا ایشان را کشت و تو -ای پیامبر- تیر نیداختی هنگامی که تیر می انداختی ولکن خدا تیر انداخت و تا اینکه مؤمنین از این کار نیکو شدند، براستی خداوند شنوای داناست.

بنابراین تا وقتی مؤمنین در مسیر صراط مستقیم باشند و بخواهند دین حق را یاری کنند و نگذارند رخنه ای در آن پیدا شود تا دشمن خدا یا ستمگران سلطه بر آنها پیدا کنند، خداوند متعال قدرتش را از راه ایشان به واسطه نزول ملائکه با ایجاد رعب و وحشت در دل ایشان و تقویت دل مؤمنین و ثبات قدم ایشان، اظهار می کند و از مؤثر شدن توطئه و مکر و حیله دشمنان اسلام و مسلمین، جلوگیری کرده و آن را به خودشان برمی گرداند و اسلام و مسلمین را از آن نجات می دهد همچنان که در چند مورد، قرآن(3) نسبت به مسلمانان صدر اسلام این امر را بیان می کند و در جایی به طور کلی بیان می کند که:

یا ایها الذین آمنوا اذکروا نعمة الله علیکم اذ هم قوم ان یبسطوا الیکم ایدیهم فکف ایدیهم عنکم و اتقوا الله و علی الله فلیتوکل المؤمنون (4)، ای مؤمنین؛ نعمت خدا را بر خویش یادآور شوید هنگامی را که گروهی می خواستند به شما دست دراز کنند پس خداوند دستشان را از شما قطع کرد و جلو آنها را گرفت و خدا را حفظ کنید و مؤمنین باید فقط بر خداوند توکل کنند .

و در آیاتی از خنثی شدن توطئه دشمنان نسبت به مسلمانها و برگشتن آن به خودشان(5)، به مکر الهی تعبیر شده است که آن بالاتر از مکر مخلوق است و در جایی می فرماید:

و یمکرون و یمکر الله و الله خیر الماکرین (6)، و ایشان مکر و حیله می کنند و خدا هم مکر می کند ولی خداوند بهترین مکرکنندگان است،

قرآن کریم(7) چنین عنایتهایی را نیز نسبت به حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام بیان می کند، پس مؤمنین با فراهم کردن مقدماتی که بیان شد باید همواره از خداوند متعال خواستار بازداشتن دشمن - چه داخلی یعنی شیطان و هواهای نفسانی و چه خارجی - و خنثی شدن توطئه آنها، و آشکار شدن سخن حق و برتری آن و زوال و نابودی و پستی سخن باطل در وجود خود و در جامعه ایمانی، باشند تا خداوند این دعایشان را به هدف اجابت برساند و قدرتش را ظهور دهد.

پی نوشت:

1) توبه: 14 و 13.

2) انفال: 17.

3) فتح: 24 و 20.

4) مائده: 11.

5) فاطر: 43 و 10.

6) انفال: 30.

7) آل عمران: 54، مائده: 110.

منبع:

سیمای مخبتین (شرح زیارت امین الله)، شیخ محمود تحریری