اسرار و معارف حج در روایات: علت استلام رکن یمانی و حجر الاسود

عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : کَیْفَ صَارَ النَّاسُ یَسْتَلِمُونَ الْحَجَرَ وَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ وَ لَا یَسْتَلِمُونَ الرُّکْنَیْنِ الْآخَرَیْنِ؟ فَقَالَ:
قَدْ سَأَلَنِی عَنْ ذَلِکَ عَبَّادُ بْنُ صُهَیْبٍ الْبَصْرِیُّ؛ فَقُلْتُ لَهُ: لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم اسْتَلَمَ هَذَیْنِ وَ لَمْ یَسْتَلِمْ هَذَیْنِ فَإِنَّمَا عَلَی النَّاسِ أَنْ یَفْعَلُوا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم وَ سَأُخْبِرُکَ بِغَیْرِ مَا أَخْبَرْتُ بِهِ عَبَّاداً؛ إِنَّ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ وَ إِنَّمَا أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَنْ یُسْتَلَمَ مَا عَنْ یَمِینِ عَرْشِهِ قُلْتُ فَکَیْفَ صَارَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام عَنْ یَسَارِهِ فَقَالَ لِأَنَّ لِإِبْرَاهِیمَ علیه السلام مَقَاماً فِی الْقِیَامَهِ وَ لِمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله و سلم مَقَاماً فَمَقَامُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله و سلم عَنْ یَمِینِ عَرْشِ رَبِّنَا عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام عَنْ شِمَالِ عَرْشِهِ فَمَقَامُ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام فِی مَقَامِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ عَرْشُ رَبِّنَا مُقْبِلٌ غَیْرُ مُدْبِرٍ.»
برید عجلی از اصحاب خاص امام صادق از آن حضرت پرسید چرا مسلمانان فقط رکن یمانی و حجر الاسود را لمس می کنند و دو رکن دیگر را استلام نمی نمایند؟امام صادق فرمود: عباد بن صهیب بصری (از دانشمندان اهل سنت) همین مطلب را از من پرسید، به او گفتم: رسول خدا این دو را استلام کرد و آن دو را لمس نکرد، بر مردم است کاری که رسول خدا انجام داد انجام بدهند. اما به تو پاسخی دیگر می دهم؛ حجر الاسود و رکن یمانی در طرف راست عرش واقع شده اند و خداوند فرمان داده تا آنچه بر طرف راست عرش واقع شده استلام شود. برید پرسید: چرا مقام ابراهیم در طرف چپ آن واقع شده؟ امام فرمود: برای پیامبر اسلام و حضرت ابراهیم در قیامت جایگاهی است. جایگاه پیامبر در طرف راست عرش و جایگاه ابراهیم در طرف چپ آن است. در دنیا نیز مقامش در طرف چپ واقع شده است.»