اصول کافی: کتاب الحجه/ معرفت امام و واگذاری امور به او/ حدیث دهم

الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن عليّ بن محمّد، عن بكر ابن صالح، عن الريّان بن شبيب، عن يونس، عن أبي أيّوب الخزّاز، عن أبي- حمزة قال: قال أبو جعفر عليه السّلام: يا أبا حمزة يخرج أحدكم فراسخ فيطلب لنفسه دليلا و أنت بطرق السماء أجهل منك بطرق الأرض، فاطلب لنفسك دليلا.

______________________________

قوله (و أنت بطرق السماء) المراد بطرق السماء طرق معرفة اللّه تعالى و معرفة أسراره و توحيده و معرفة عالم الغيب، و وجه زيادة الجهل به ظاهر لأنّ المراحل المعقولة أخفى و الشبهات الوهميّة و الخياليّة و التسويلات النفسانيّة و الشيطانيّة فيه أقوى من المراحل المحسوسة فإذا احتيج في الأظهر إلى دليل فالاخفى أولى بالاحتياج إليه، و إنّما عبّر عن المعرفة بطرق السماء  للدّلالة

______________________________

(1) قوله «عبر عن المعرفة بطرق السماء» قد مر فى تضاعيف الشرح اطلاق السماء على عالم المجردات فراجع الفهرست الموضوع آخر الجزء الرابع و الرواية فى بيان مفاسد ترك اتباع المعصومين فى الدار الآخرة و فى احكام الشريعة و انفاذها بيد الامام المعصوم حكم دنيوية و مصالح فى معاش الناس خصوصا المعاملات و السياسات و الاخلال بها و الاعراض عنها يوجب فساد الدنيا أيضا لكنها من جهة أنها مجعولة من اللّه تعالى و اتباعها اطاعة و تركها عصيان يوجب فساد الآخرة على المكلف، و قلنا: ان المدينة الفاضلة على ما بينها ابو نصر الفارابى ما يكون الامير فيها الحكيم العادل العارف بما يجب و قلنا انه لا يكون غير المعصوم بصفات شرطها و كل مدينة غير فاضلة من المدن الجاهلة بأقسامها و قد ذكرها أبو نصر فى كتابه. (ش)

شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏5، ص: 178

______________________________

على رفعة قدرها و تعظيم شأنها.