اصول کافی: کتاب الحجه/ آیات مربوط به ولایت/ حدیث بیست و نهم

الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ الوشّاء، عن مثنّى الحنّاط عن عبد اللّه بن عجلان، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» قال:

في ولايتنا.

__________________________________________________

قوله: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) «1» الخطاب للمنافقين المؤمنين ظاهرا، و السلم بكسر السين و فتحها و سكون اللام فى الاصل الاستسلام و الطاعة و المراد هنا الولاية و كافة، و هى اسم للجملة لانها تكف الاجزاء من التفرق، حال عن الضمير

__________________________________________________

 (1) قوله «فِي السِّلْمِ كَافَّةً» لا ريب فى أن ولايتهم سبب السلم فى الآخرة و الدنيا و أن خطوات الشيطان متابعة أعدائهم و كذلك ولاية أهل الجور من ايثار الحياة الدنيا و اما الآخرة فحاصلة بولاية أئمة الحق. (ش)

                        شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏7، ص: 63

__________________________________________________

أو السلم لانها مؤنث كالحرب و الخطوات بسكون الطاء و ضمها و فتحها جمع الخطوة بالضم فى القلة و هى بعد ما بين القدمين فى المشى يعنى يا أيها الذين آمنوا بولاية على و طاعته ظاهرا ادخلوا كافة فى ولايته و طاعته ظاهرا و باطنا على صميم القلب و لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ و وساوسه و أمره بالتفرق و التفريق و الكفر «إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»* ظاهر العداوة يريد أن يخرجكم عن الدين و يزيلكم عن الحق.