اصول کافی: کتاب الحجه/ آیات مربوط به ولایت/ حدیث هفتم

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّى عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى- قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ «2» قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع‏

______________________________

الحديث السابع‏: ضعيف على المشهور.

" قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏" قد مر الكلام في هذه الآية و أنها نازلة في مودتهم عليهم السلام، و قد اعترف المخالفون أيضا بذلك، قال البيضاوي:

" قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ‏" أي على ما تعاطاه من التبليغ و البشارة" أَجْراً" نفعا منكم" إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏" أن تودوني لقرابتي منكم أو تودوا قرابتي، و قيل: الاستثناء منقطع، و المعنى لا أسألكم أجرا قط و لكن أسألكم المودة و" فِي الْقُرْبى‏" حال منها، روي أنها لما نزلت قيل: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء؟ قال: علي و فاطمة و ابناهما

______________________________
(1) سورة المائدة: 65.

(2) سورة الشورى: 22.

(3) سورة عبس: 24.

*** المجلد‏5، الصفحه13 ***

..........

______________________________
ثم قال:" وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً" و من يكتسب طاعة سيما حب آل الرسول.

و روى الفخر الرازي إمامهم أخبارا كثيرة في ذلك قد أسلفنا بعضها في باب نص الرسول على الأئمة واحدا بعد واحد، و ذكر دلائل كثيرة على أن المراد بذوي القربى علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام، ثم قال: و روى صاحب الكشاف أنه لما نزلت هذه الآية قيل: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين أوجبت علينا مودتهم فقال: علي و فاطمة و ابناهما.

ثم قال: فثبت أن هؤلاء الأربعة أقارب النبي صلى الله عليه و آله و سلم و إذا ثبت هذا وجب أن يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم و يدل عليه وجوه:

الأول: قوله تعالى:" إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏" و وجه الاستدلال به ما سبق.

الثاني: لما ثبت أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان يحب فاطمة، قال عليه السلام: فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها، و ثبت بالنقل المتواتر عن محمد صلى الله عليه و آله و سلم أنه كان يحب عليا و الحسن و الحسين عليهم السلام و إذا ثبت ذلك وجب على كل الأمة مثله لقوله تعالى:" وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏ «1»" و لقوله تعالى:" فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ‏ «2»" و لقوله تعالى:" قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ‏ «3»" و لقوله:" لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ «4»".

الثالث: أن الدعاء للآل منصب عظيم، و لذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلوات، و هو قوله: اللهم صلى على محمد و آل محمد و ارحم محمدا و آل محمد، و هذا التعظيم لم يوجد في حق غير الآل، فكل ذلك يدل على أن حب آل محمد واجب.

و قال الشافعي:

______________________________
(1) سورة الأعراف: 158.

(2) سورة النور: 63.

(3) سورة آل عمران: 31.

(4) سورة الأحزاب: 21.

*** المجلد‏5، الصفحه14 ***

______________________________