افطار کردن قبل از نماز عید فطر (اقبال الاعمال)
۲۶ خرداد ۱۳۹۵ 0 ادعیه و زیاراتالجزء الأول؛ أبواب أحكام شهر رمضان؛ الباب السابع و الثلاثون فيما نذكره من وظائف يوم عيد الفطر؛ فصل فيما نذكره من الأمر بالإفطار قبل الخروج إلى صلاة العيد
جلد اول، باب های احکام ماه رمضان؛ باب سی و ششم- اعمال و وظایف مخصوص روز عید فطر؛ فصل ششم، افطار کردن پیش از خروج به نماز عید:
رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
«محمد بن يعقوب كلينى» نقل كرده است كه امام صادق-عليه السّلام-فرمود:
اطْعَمْ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّى
«در عيد فطر پيش از خروج به مصلّى، افطار كن.»
وَ بِإِسْنَادِهِ [بِإِسْنَادِنَا] إِلَى الصَّادِقِ ع قَالَ
هم او در حديث ديگر از آن حضرت نقل كرده است كه فرمود:
لِتَطْعَمْ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تُصَلِّيَ وَ لَا تَطْعَمْ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ
«در عيد فطر پيش از آنكه نماز بخوانى افطار كن، ولى در عيد قربان افطار مكن تا اينكه امام جماعت از نماز فراغت پيدا كند.»
وَ رَوَيْنَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ
در روايت ديگر آمده است كه امام باقر-عليه السّلام-فرمود:
كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَ يُؤَدِّيَ الْفِطْرَةَ
«امیرالمؤمنین -صلوات اللّه عليه-در عيد فطر پيش از افطار و پرداختن فطريّه براى گذاردن نماز عيد از منزل بيرون نمىآمد
وَ كَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى شَيْئاً مِنْ أُضْحِيَّتِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ كَذَلِكَ نَحْن
و در عيد قربان چيزى ميل نمىكرد تا آنكه پيش از آن، از گوشت قربانى بخورد.» امام باقر-عليه السّلام-فرمود: «و ما نيز چنين مىكنيم.»
فصل فيما نذكره مما يكون الإفطار عليه و كيف النية
فصل هفتم، افطاری و کیفیت نیت افطار در روز عید فطر
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي قُرَّةَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الرَّجُلِ ع قَالَ
«ابن ابى قرّه» -رحمه اللّه-به سند خود نقل مىكند كه امام كاظم-عليه السّلام-فرمود:
كُلْ تَمَرَاتٍ يَوْمَ الْفِطْرِ فَإِنْ حَضَرَكَ قَوْمٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَطْعِمْهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ
«در عيد فطر چند دانه خرماى رسيده بخور و اگر افرادى از مؤمنان در حضور تو بودند، به آنها هم چند دانه خرماى رسيده افطارى بده.»
وَ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ قَالَ
در روايت ديگر «محمد بن يعقوب كلينى» آورده است: «علىّ بن محمّد بن سليمان نوفلى» مىگويد:
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى طِينٍ
به امام كاظم-عليه السّلام-عرض كردم: «من در عيد فطر با تربت و خرماى رسيده افطار كردم.»
وَ تَمْرٍ قَالَ لِي جَمَعْتَ بَرَكَةً وَ سُنَّةً يَعْنِي بِذَلِكَ التُّرْبَةَ الْمُقَدَّسَةَ عَلَى صَاحِبِهَا السَّلَامُ
ايشان فرمود: «بين بركت و سنّت جمع كردهاى.» مقصود راوى از تربت، تربت مقدّسه [ سيّدالشّهدا-عليه السّلام-]-سلام بر صاحب او -مىباشد.
أقول و ليكن نيته في إفطاره يوم العيد امتثال أمر الله جل جلاله المجيد فيكون في عبادة و سعادة في إطعامه كما كان في صيامه
و بايد نيت افطاركننده در افطار روز عيد، امتثال فرمان خداوند-جلّ جلاله المجيد-باشد، تا افطارى او نيز همانند روزهدارىاش، عبادت و مايهى نيكبختى و سعادت باشد.