تيراندازى در احادیث

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در تفسير آيه « و تا آن جا كه مى توانيد . . . .» ( الأنفال : ۶۰ ) ـ فرمود :

ألا إنَّ القُوَّةَ ، الرَّمْيُ ؛

ألا إنَّ القُوَّةَ ،  الرَّميُ ؛

ألا إنّ القُوَّةَ ، الرَّميُ .

بدانيد كه [منظور از ] نيرو ، تيراندازى است ؛ 

بدانيد كه نيرو ، تيراندازى است ؛

بدانيد كه نيرو ، تيراندازى است .

( صحيح مسلم : ۳/۱۵۲۲/۱۶۷ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

 مَن عَلِمَ الرَّميَ ثمّ تَرَكَهُ ، فلَيسَ مِنّا . (أو قد عَصى ) 

هر كه تيراندازى ياد گيرد و سپس آن را ترك گويد ، او از ما نيست  ( گناه كرده است.  ) 

( صحيح مسلم : ۳/۱۵۲۳/۱۶۹ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

 أحَبُّ اللَّهوِ إلى اللّه ِ تعالى ، إجراءُ الخَيلِ و الرَّميُ .

محبوبترين سرگرمى [ بندگان ] نزد خداوند متعال ، اسب سوارى و تيراندازى است .

( كنز العمّال : ۱۰۸۱۲ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

 علَيكُم بالرَّميِ ؛

فإنّهُ مِن خَيرِ لَهوِكُم .

بر شما باد تيراندازى ؛

كه آن يكى از بهترين سرگرميهاى شماست .

( كنز العمّال : ۱۰۸۴۱ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

 مَن تَرَكَ الرَّميَ بعدَ ما عُلِّمَهُ رَغبَةً عنهُ ، فإنّها نِعمَةٌ كَفَرَها .
 

هر كه فنّ تيراندازى را ياد بگيرد و سپس از روى بى علاقگى آن را رها كند ، كفران نعمت كرده است .

( كنز العمّال : ۱۰۸۴۴ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

مَن تَعَلَّمَ الرَّميَ ثُمّ تَرَكَهُ ، فقد عَصاني .

هر كه تيراندازى را بياموزد و سپس رهايش كند ، نافرمانى من كرده است .

( كنز العمّال : ۱۰۸۴۷ )

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

ارْكَبُوا و ارمُوا  و إن تَرمُوا ، أحَبُّ إلَيَّ  مِن أن تَركَبُوا ···

ألاَ إنَّ اللّه َ عزّ و جلّ لَيُدخِلُ في السَّهمِ الواحِدِ الثلاثَةَ الجَنَّةَ :

عامِلَ الخَشَبَةِ  و المُقَوّيَ بهِ في سَبِيلِ اللّه ِ  و الرامِيَ بهِ فِي سبيلِ اللّه ِ .

 سواركارى و تيراندازى كنيد  و اگر تيراندازى كنيد از اينكه سواركارى كنيد  برايم دوست داشتنى تر است . . .

بدانيد كه خداوند عزّ و جلّ به سبب يك تير ، سه نفر را به بهشت مى برد :

سازنده چوبه تير و پرداخت كننده و پرتاب كننده آن در راه خدا .

( الكافي : ۵/۵۰/۱۳ )

امام صادق عليه السلام ـ به نقل از نياكان خود عليهم السلام ـ فرمود :

 الرَّميُ  ، سَهمٌ مِن سِهامِ الإسلامِ .

 تيراندازى ، بخشى از بخش هاى اسلام است .

(   5.الكافي : ۵/۴۹/۱۱ )

میزان الحکمه،جلد چهارم.